Afstandsonderrig is die dood van onderwys

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Dissipels is nie vate om met kennis gevul te word nie. Hulle is mense wat kommunikasie met 'n onderwyser, met medestudente nodig het, en nie tegnologie vir effektiewe assimilasie van kennis nie. Kennis kan nie oorgedra of werklik deur die rekenaarskerm waargeneem word nie. Nuccio Ordine, professor in Italiaanse letterkunde aan die Universiteit van Calabrië, sê dit in 'n videoboodskap wat op 18 Mei op die webwerf van die Spaanse uitgawe van El Pais geplaas is.

Gekwel oor die verspreiding van afstandsonderrig, voer Ordine aan dat dit 'n goedkoop plaasvervanger vir ware onderwys is, nie in staat is om die dors na kennis te les en dit aan kultuur bekend te stel nie.

Nuccio Ordine is 'n Italiaanse filosoof, skrywer, 'n prominente spesialis in die Italiaanse Renaissance, veral in die biografie en werk van Giordano Bruno. Ordine het wêreldbekend geword vir haar werk “The Border of the Shadow. Literature, Philosophy and Painting deur Giordano Bruno”(2003), dit is ook in Russies vertaal. Ordine is in 1958 in Calabrië gebore. Doen Italiaanse letterkunde aan die Universiteit van Calabrië (Rende). Besoekende professor aan universiteite in Frankryk, Groot-Brittanje, Duitsland, VSA.

Ek wil my besorgdheid aan jou oordra. Die lofliedere vir virtuele leer en afstandsonderrig wat die afgelope weke gespeel het, maak my verskrik. Dit lyk vir my dat afstandsonderrig 'n Trojaanse perd is wat, deur voordeel te trek uit die pandemie, deur die laaste bastions van ons privaatheid en opvoeding wil breek. Natuurlik praat ons nie van noodgevalle nie. Nou moet ons by virtuele leer aanpas om die skooljaar te red.

Ek is bekommerd oor diegene wat glo dat die koronavirus 'n geleentheid is om so 'n langverwagte sprong vorentoe te maak. Hulle voer aan dat ons nie meer na tradisionele onderwys sal kan terugkeer nie, dat die meeste waarvoor ons kan hoop basteronderrig is: sommige klasse sal voltyds wees, ander sal afstand wees.

Kontak met studente in die klaskamer is die enigste ding wat ware betekenis gee aan onderwys en selfs die onderwyser se lewe self.

Terwyl die entoesiasme van die ondersteuners van die didaktiek van die toekoms in golwe vorentoe beweeg, voel ek ongemaklik om in 'n wêreld te leef wat onherkenbaar geword het. Tussen soveel onsekerhede is ek net van een ding seker: kontak met studente in die klaskamer is die enigste ding wat ware betekenis gee aan onderwys en selfs die lewe van 'n onderwyser. Ek gee al 30 jaar klas, maar ek kan my nie voorstel om klasse, eksamens of toetse deur 'n koue skerm te laat loop nie. Daarom is ek verskriklik belas deur die gedagte dat ek dalk in die herfs die kursus sal moet hervat deur gebruik te maak van digitale leer.

Hoe kan ek onderrig gee sonder die rituele wat al dekades lank die lewe en vreugde van my werk was? Hoe kan ek 'n klassieke teks lees sonder om my studente in die oë te kyk, sonder om uitdrukkings van afkeuring of empatie op hul gesigte te sien? Sonder studente en onderwysers sal skole en universiteite ruimtes word sonder die lewensasem! Geen digitale platform nie – ek moet dit beklemtoon – geen digitale platform kan 'n student se lewe verander nie. Net 'n goeie onderwyser kan dit doen!

Studente word nie meer gevra om te leer om beter te word nie, om kennis te omskep in 'n instrument van vryheid, kritiek en burgerlike verantwoordelikheid. Nee, daar word van jongmense vereis om 'n spesialiteit te kry en geld te verdien. Die idee van 'n skool en 'n universiteit as 'n gemeenskap wat toekomstige burgers vorm wat in hul beroep kan werk met vaste etiese beginsels en 'n diep gevoel van menslike solidariteit en gemeenskaplike goed is verlore. Ons vergeet dat sonder die lewe van die gemeenskap, sonder die rituele waarvolgens studente en onderwysers in klaskamers ontmoet, daar geen ware oordrag van kennis of opvoeding kan wees nie.

Agter die voortdurende aanlyn kommunikasie skuil 'n nuwe vorm van verskriklike eensaamheid.

Studente is nie reservoirs wat met konsepte gevul moet word nie. Dit is mense wat, soos onderwysers, dialoog, kommunikasie en lewenservaring van gesamentlike leer nodig het. Gedurende hierdie maande van kwarantyn besef ons meer as ooit dat verhoudings tussen mense - nie virtueel nie, maar werklik - toenemend in 'n luukse item verander. Soos Antoine de Saint-Exupéry voorspel het: "Die enigste luukse waarvan ek weet, is die luukse van menslike kommunikasie."

Nou kan ons duidelik die verskil sien tussen 'n noodtoestand en normaliteit. Tydens 'n epidemie (noodgeval) word video-oproepe, Facebook, WhatsApp en soortgelyke hulpmiddels die enigste vorm van instandhouding van ons verhouding vir mense wat in hul huise toegesluit is. Wanneer normale dae aanbreek, kan hierdie selfde gereedskap tot gevaarlike misleiding lei. (…) Ons moet dit duidelik maak aan ons studente dat die slimfoon baie nuttig kan wees wanneer ons dit reg gebruik, maar dit word baie gevaarlik wanneer dit ons gebruik, ons in slawe verander, nie in staat is om teen hul tiran in opstand te kom nie.

(…) Verhoudings word slegs eg met lewende, werklike, fisiese verbindings. (…) En agter die voortdurende aanlyn kommunikasie skuil 'n nuwe vorm van verskriklike eensaamheid. Dit is natuurlik ondenkbaar om sonder telefone te leef, maar tegnologie, soos byvoorbeeld dwelms, kan genees, of kan vergiftig. Hang af van die dosis.

"Die mens leef nie van brood alleen nie."

Die New York Times het onlangs 'n reeks artikels gepubliseer wat verklaar dat die gebruik van hierdie tipe toepassing in ryk Amerikaanse huishoudings afneem en in middelklas- en arm huishoudings toeneem. Silicon Valley-elite stuur hul kinders kollege toe, waar die fokus op mense-tot-mense is, nie tegnologie nie! Watter soort toekoms kan jy jou dan voorstel? Een daarvan is dat die kinders van die rykes goeie onderwysers en voltydse onderwys van hoë gehalte sal hê, waar die prioriteit aan menseverhoudinge gegee word, terwyl kinders uit die minder gegoede klasse 'n gestandaardiseerde onderwys deur middel van telematiese en virtuele kanale verwag.

Dit is hoekom ons tydens 'n pandemie moet verstaan: dit is genoeg om brood te eis om die liggaam te voed, as ons terselfdertyd nie eis om ons gees te voed nie. Hoekom is supermarkte oop en biblioteke gesluit? In 1931, vyf jaar voor sy dood aan die hand van die Francoists, het Federico García Lorca 'n biblioteek in sy geboortedorpie Fuente Vaqueros geopen. Oortuig van die belangrikheid van kultuur vir die bevordering van naasteliefde by lesers, het die groot digter 'n wonderlike lofprysing vir boeke geskryf. Ek wil dit graag lees.

“Die mens leef nie van brood alleen nie. As ek honger was en op straat gebly het, sou ek nie vir 'n stukkie brood gevra het nie, ek sou vir 'n halwe stukkie brood en 'n boek vra. Daarom val ek gewelddadig diegene aan wat net oor ekonomiese eise praat, sonder om iets oor kulturele te sê, terwyl die volke daaroor skree. Ek voel baie meer jammer vir 'n persoon wat wil weet maar nie kennis kan opdoen nie as vir iemand wat honger is, want 'n honger mens kan sy honger stil deur 'n stukkie brood of vrugte te eet. En 'n persoon wat 'n dors na kennis het, maar geen middel het nie, ervaar verskriklike kwelling, want hy het boeke, boeke, baie boeke nodig … En waar is hierdie boeke? Boeke, boeke … Hier is 'n towerwoord wat dieselfde as "liefde" beteken. Die volke moet vir hulle vra, soos hulle brood of reën vir hulle lande vra.”