Hoekom dink ons is ons reg?

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Almal hou daarvan om te glo dat hulle rasioneel en redelik in dade en woorde is. Hy is egter nie altyd in staat om homself duidelik en objektief van buite af te sien nie. Nie almal kan argumente teen hulself aanvaar nie en, soos die praktyk toon, tree ons op sulke oomblikke irrasioneel op.

Gemotiveerde redenasie is die oortuigings wat gedryf word deur ons begeertes, vrese en onbewustelike motiverings wat vorm hoe ons argumente interpreteer. Dit is 'n neiging om die werklikheid aan te pas by wat ons reeds deur ervaring en feite weet.

Die gemotiveerde redenasieval en intellektuele luiheid

In die 1950's het sielkundiges aan die Princeton Universiteit 'n studie gedoen oor 'n groep studente uit twee lande. Hulle het vir hulle opnames van arbitrale toekennings tydens 'n sokkerwedstryd gespeel. Nadat hulle gekyk het, was studente meer geneig om die skeidsregter se besluite as korrek te aanvaar wanneer hy verkeerd was om hul span te beoordeel.

Hierdie vooroordeel raak nou elke aspek van ons lewens. Ons oortuigings hang af van watter area van die lewe ons wil wen. As ons baie koffie wil drink, dan sal ons nie die navorsing van wetenskaplikes aanvaar wat bewys dat koffie skadelik is nie.

In die lewe ontleed ons die inligting wat ontvang word op so 'n manier dat ons ervarings en begeertes innerlike konserwatisme ondersteun en veranderinge stop. In hierdie verband ontstaan 'n probleem, wat is dat ons nie besef dat ons op sekere oomblikke nie rasioneel is nie, en ook nie hierdie of daardie inligting objektief evalueer nie. So dra ons by tot stagnasie in die groei van ons intellektuele vermoëns.

Hoekom dink ons is ons reg?

1. Emosionele konneksie. Emosie is die grootste stimulus wat op die onderbewussyn inwerk, wat reeds ons denke vorm. Daarom sal ons die bewyse van sekere dinge tot op die laaste ontken, totdat ons ons denke verander of ons argumente vind.
2. Vermy kognitiewe dissonansie. Nuwe ervarings lei ons altyd na kognitiewe dissonansie, wat spruit uit die teenstrydigheid van ons geloofstelsel. Hierdie ervaring kan gevoelens van angs skep. As 'n geleentheid opduik om intellektueel te werk en ons oortuigings te verander, begin ons onderbewussyn met sulke prosesse sukkel, en probeer daardeur alles laat soos dit is.
3. Vermoede van objektiwiteit. Ons dink altyd aan onsself as rasionele mense en aanvaar dat ons so objektief soos ons idees is. Navorsing wat by Stanford gedoen is, het getoon dat herinneringe aan rasionaliteit en onpartydigheid 'n negatiewe effek het en ontkenning en weerstand teen nuwe inligting aanmoedig. Hulle plaas ons op 'n verdedigingsrefleks en skakel ons gesonde verstand af.
4. Kulturele bevrediging. Ons deel ons ervaring met ander mense. Ons oortuigings en waardes is verdeel in groepe in die samelewing wat ons bind deur gemeenskaplike faktore, wat ons identiteit beskerm en help om ons wêreldbeskouing te versterk. Idees wat die teenoorgestelde is van die groep se gedagtes laat ons sleg voel.

Wat kan dan die oplossing wees?

Wanneer ons oor iets dink, dan val twee verskillende sisteme in plek. Die eerste stelsel is intuïtief, vinnig en emosioneel, so dit is geneig tot allerhande kognitiewe vooroordele. Die tweede stelsel kom later aan, wat meer reflektief, logies en presies is.

Dit stel ons in staat om emosie van feite te skei. Dit laat ons dink: “Ek wens die inligting oor die gevare van koffie was nie waar nie, maar dit is moontlik dat dit so is. Ek is beter om bewyse na te vors.”

Gemotiveerde redenasie laat jou nie toe om hierdie tipe analise te kies nie. Hy maak dadelik gevolgtrekkings met haas, wat gebaseer is op emosies en oortuigings. Om hierdie probleem op te los, moet jy die denke van die navorser ontwikkel. Hierdie buitengewone ingesteldheid is oop vir verandering en gewillig om nuwe idees te verken. Hierdie mentaliteit is nie naby aan die teenoorgestelde gedrag of die een wat gedagtes probeer weerspreek nie, maar ons het gevoelens van belangstelling daarin en ondersoek dieper.

Hierdie mentaliteit laat ons besef dat ons eiewaarde nie direk afhang van hoeveel redes ons mag hê nie. Dit beteken dat om meer logies, objektief en rasioneel te wees, ons nie meer logies en rasioneel hoef te wees nie, maar ons moet leer om onsself van die ego te skei en verstaan dat as ons verkeerd is, dit beteken dat ons geleer het dat iets nuuts. En dit is goed.

Ons moet onsself oopstel vir idees en dit waardeer. Ons moet nie eers aanvaar dat sommige idees meer relevant is net omdat hulle van ons af kom nie. Dan en eers dan kan ons groei.