Arkaim - Sintashta: aksiale tyd en aksiale ruimte in die ontwikkeling van die Eurasiese steppe
Arkaim - Sintashta: aksiale tyd en aksiale ruimte in die ontwikkeling van die Eurasiese steppe

Video: Arkaim - Sintashta: aksiale tyd en aksiale ruimte in die ontwikkeling van die Eurasiese steppe

Video: Arkaim - Sintashta: aksiale tyd en aksiale ruimte in die ontwikkeling van die Eurasiese steppe
Video: The Final Beasts From Sea and Earth. Answers In 2nd Esdras Part 8 2024, Maart
Anonim

Zdanovich G. B.

“… jy weet nie dat daar in jou land 'n allermooiste en volmaakte mensestam was, waaruit jy en almal van jou en jou stad ontstaan het nie … Immers, een keer, Solon, voor die groot ramp van die vloed, die huidige Atheners het 'n stad gehad wat die sterkste was in militêre aangeleenthede, maar veral sterk wetgewing uitstekend in alle dele"

Plato "Timaeus"

Opening van unieke nedersettings en begraafplase in die Chelyabinsk Trans-Urals en aangrensende streke van die Orenburg-streek, Bashkiria en Kazakhstan III - IIduisend vC het 'n aantal fundamenteel nuwe probleme vir navorsers gestel. Vandag is ons gereed om die verskynsel van steppe-brons in die Oeral-Kazakh-streek te beskou as 'n sistemiese faktor in die ontwikkeling van beskawingsprosesse in die hele ruimte van Noord-Eurasië.

Laat ons kortliks stilstaan by sommige van die hoogtepunte van die kultuur, tegnologiese en sosiale prestasies van die samelewing in die Bronstydperk.

Vir die eerste keer by die draai III - IIduisend vC in die steppe is 'n geïntegreerde produksietipe ekonomie gevestig, wat die ontwikkeling van die steppe-bos-steppe vir byna een en 'n half duisend jaar bepaal het. Hierdie plaas word gekenmerk deur sittende pastoralisme met elemente van landbou, ontwikkelde metallurgie, verstedelikte leefareas met monumentale argitektuur en fortifikasies. Dit is die era van die bevestiging van die algemene rol van die perd in die hoofsfere van die lewe van menslike kollektiewe - in die ekonomie, in die implementering van kommunikasiebande, in militêre aangeleenthede en handelsgeleenthede, sowel as in rituele aktiwiteite en, in die algemeen, in die geestelike sfeer.

Die buitengewoon ontwikkelde rituele sfeer, waarvan die spore letterlik die Arkaim-leef- en begrafnisruimte vul, getuig van die gerealiseerde behoefte van die Arkaim-Sintashta-samelewing om inligtingvloeie en die oordrag daarvan na opvolgende generasies vas te stel.

Beeld
Beeld

Hipertrofiese rituele en seremoniële aktiwiteite, in hul vermoë om inligting te versamel en oor te dra in die vroeë stadiums van die vorming van beskawings, kan die vermoëns van geskrewe samelewings oorskry.

Ek beoog om te argumenteer dat al die bogenoemde betekenisvolle beskawingskenmerke plaasgevind het in die samelewings van die Suidelike Trans-Urale met die draai van die 3de - 2de millennium vC.

Beeld
Beeld

In die beskawingsproses van daardie tyd sien ek 'n super-eenheid van kulturele verskynsels. Hierdie super-eenheid gee aanleiding tot 'n trans-stelsel van tegnologiese en sosio-kulturele interaksies. Met ander woorde, die ontploffing van kultuur wat in die Suidelike Trans-Urale plaasgevind het, het uitgestrekte gebiede van Eurasië en verskeie menslike kollektiewe in sy wentelbaan ingeneem en die karakter van die hoofpad van die geskiedenis verkry. 'n Verskynsel wat as 'n plaaslike een grootgeword het, word wêreldwyd betekenisvol.

Ek dink jy verstaan my reg. Die elemente van die produksietipe ekonomie in sy steppe weergawe was ryp in alle hoeke van die steppe, vanaf die Neolitiese-Eneolitiese era. Die steppevolke het hul eie ervaring van makmaak van die perd gehad, en in die weste van die streek, moontlik ook die vark. Konstante kontakte van mobiele katakombetelers van die Yamno-Katakombe-sirkel met suidelike en suidwestelike landboukulture het onvermydelik gelei tot die ervaring van die vestiging van landbouvaardighede in die steppe.

Die ophoping van nuwe kennis in metallurgie en die vorming van elemente van die toekomstige Eurasiese metallurgiese provinsie het ook geleidelik plaasgevind, maar die geboorte daarvan as stelselvormende tegnologieë behoort geassosieer te word met die Trans-Urale en die Oeral-Kazakh steppe van die laat III- II millennium vC.

Dieselfde kan gesê word oor stedelikheid as 'n spesiale vorm van konsentrasie van mense in 'n beperkte gebied.

So, verskeie elemente van sosio-kulturele en tegnologiese prestasies is lank reeds in die steppe teenwoordig. Hulle is egter uitgevoer in 'n nou ruimte van die Trans-Urale - hier het alles net bymekaar gekom, begin met die geografiese faktor.

Die steppe-woud-steppe-gordel was die enigste pad wat die wêrelde van Europa en Asië deur oop ruimtes verbind het. Dit is oop van wes na oos en van oos na wes en strek oor 8 duisend km van die Swartsee-kus na Altai, Mongolië en China1… Die kern van die knoop is die Trans-Ural peneplain, die suide van die Chelyabinsk-streek is die oudste nou amper gelykgemaakte bergrug, wat eens oos van die moderne Oeral geleë was. Hierdie bergstelsel, wat deur tyd vernietig is, kan vandag slegs geraai word deur die verskeidenheid blootgestelde minerale en die talle uitlate van diep fonteine wat aanleiding gee tot die mees oostelike waters van Europa en die mees westelike waters van Asiatiese Siberië.

Beeld
Beeld

Dit is hier, op die Chelyabinsk peneplain, dat die Groot Verskil van Europese en Asiatiese riviere lê. Dit is die enigste plek op die geografiese kaart van die Eurasiese kontinent, waar die bronne van die water van die Siberiese riviere en die Arktiese gebied met die water van die Kaspiese en die Middellandse See nou verweef is. (Dwarsdeur die antropogene tydperk is die Kaspiese See herhaaldelik met die Swart See verbind.) Daar kan figuurlik gesê word dat water vanaf die Chelyabinsk-penevlakte in alle rigtings van die wêreld vloei: na die weste en ooste, na die noorde en suide. Miskien is dit aan hierdie pad wat ons die konseptuele geboorte van Eurasië te danke het as 'n "plek van verbinding", "plek van ontwikkeling", 'n "plek van eenheid" tussen Europa en Asië, as 'n enkele natuurlike en antropogeniese landskap.

Beeld
Beeld

As ons terugkyk vanaf die hoogtepunt van ons tyd na die historiese "deur die kykglas" - die era van Arkaim en Sintashta - en menslike ervaring evalueer, is dit moeilik om nie agter te kom dat die Suidelike Trans-Urale 'n ideale plek was vir die geboorte van een van die oudste beskawings in die wêreld. Historiese en geografiese navorsing (L. I. Mechnikov, A. D. Toynbee, L. N. Gumilev, ens.) oortuig onomwonde dat die ontstaan en ontwikkeling van uitstaande kultuursentrums plaasgevind het in gebiede wat deur kontrasterende landskappe onderskei is. Slegs by die aansluitings van natuurlike sones - berge en vlaktes, see en land, groot riviervalleie en tussenstrome - is nuwe vorme van sosiale lewe en nuwe tegnologieë gebore. Helder deurbrake van die gees en die eerste "sade" van die noösfeer, wat V. I. Vernadsky en P. Teilhard de Chardin is geassosieer met die Laat Neolitiese en Bronstydperk.

Beeld
Beeld

Gedetailleerde navorsing op die gebied van historiese en geografiese onderlinge verbande behoort aan L. N. Gumilyov2… Hy het 'n "Kaart van die gebiede waar nuwe etniese groepe ontstaan het" saamgestel. Terselfdertyd het hy die term "plaaslike ontwikkeling" gebruik: "Nie elke gebied kan 'n plaaslike ontwikkeling wees nie. So, in die ruimte van Eurasië, in die hele strook aaneenlopende woude, het nie 'n enkele volk, nie 'n enkele kultuur ontstaan nie. Alles wat daar is, word uit die suide of uit die noorde gebring.’n Skoon aaneenlopende steppe bied ook nie geleentheid vir ontwikkeling nie. … 'n Ware plek van ontwikkeling is die gebied van 'n kombinasie van twee of meer landskappe. Hierdie posisie is nie net waar vir Eurasië nie, maar ook vir die hele wêreld. "Moderne navorsers noem die natuurlike omgewing wat in staat is om geboorte te gee aan nuwe kulture en beskawings," landskap-ekotone "3.

L. N. Gumilev het slegs 16 streke van aktiewe etnogenese regoor die wêreld geïdentifiseer. Die opening van Arkaim en die "Land van stede" maak dit moontlik om nog 'n 17de streek van "plek van ontwikkeling", of "landskap-ekotoon", te merk. In die geskiedenis van die mensdom het sulke plekke nie net as die kern van sosio-en-kulturele ontstaan opgetree nie, maar van hier af het 'n aktiewe kulturele uitbreiding na naburige nabye en verre gebiede voortgegaan.

Ten slotte wil ek 'n paar woorde sê oor die besondere kulturele en estetiese waarde van die Trans-Urale landskap. Die aard van die Trans-Urale is boeiend in sy diversiteit – hard en ongebreideld, terselfdertyd genadig, oop vir alle aardse en hemelse grense. So 'n habitat het geboorte gegee aan kragtige menslike karakters. Daar is geen plek vir ontspanne kontemplasie en trae wese nie. Die natuur gedwing en geïnspireer tot aksie, het gelei tot ongekende geestelike en kreatiewe impulse.

gepos in versameling van opsommings van die ronde tafel "Culture of Eurasianism. Historiese en kontemporêre probleme ". Chelyabinsk. 18 September 2012, bl. 9-12.

Foto deur Konovalov A. N., tekeninge deur Gurevich L. L., Boyko N. N.

1 Die totale lengte van die Eurasië-kontinent is 16 duisend km

2 Gumilev A. N. Etnogenese en biosfeer van die aarde. SPb.: Azbuka-klassika, 2002, pp. 219 - 220

Aanbeveel: