Leo Tolstoy: die Christelike godsdiens is 'n Joodse sekte

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Mense leef vreedsaam met mekaar en tree slegs in ooreenstemming op wanneer hulle deur dieselfde wêreldbeskouing verenig word: hulle verstaan eweneens die doel en doel van hul aktiwiteite.

Die Christelike godsdiens, geklee in plegtige gedaantes, het vir 'n lang tyd aan die morele en geestelike vereistes van Europese volke voldoen. Maar dit het 'n baie onredelike en innerlik teenstrydige kombinasie van die mees basiese en ewige waarhede oor die menslike lewe verteenwoordig.

Hoe verder die lewe gevorder het, hoe meer die volke verlig is, hoe meer en meer voor die hand liggend het die interne teenstrydigheid in hierdie godsdiens, sy grondloosheid, inkonsekwentheid en nutteloosheid geword. Dit het vir eeue aangehou, en in ons tyd het dit tot die punt gekom dat die Christelike godsdiens slegs aan traagheid voldoen, deur niemand meer erken word nie en nie die belangrikste eksterne invloed op die mense inherent aan godsdiens vervul nie: die vereniging van mense in een wêreldbeskouing, een gemeenskaplike begrip van die doel en doel van die lewe.

Ek weet dat wat ek nou te sê het, juis is dat die kerklike geloof, wat al eeue lank bely is en nou deur miljoene mense onder die naam van Christenskap bely word, niks anders is as 'n baie kru Joodse sekte wat niks te doen het nie. met ware Christenskap, - sal vir mense wat die leerstellings van hierdie sekte in woorde bely, nie net ongelooflik lyk nie, maar die hoogtepunt van die verskriklikste godslastering.

Maar ek kan nie anders as om dit te sê nie. Ek kan nie anders as om te sê dat vir mense om voordeel te trek uit die groot seën wat ware Christelike lering ons gee, ons eerstens onsself moet bevry van daardie ontkoppelde, valse en, bowenal, diep immorele lering wat het die ware Christelike leer vir ons verberg.

Die leer wat die leer van Christus vir ons verberg het, is die leer van Paulus [Paulianisme], wat in sy sendbriewe uiteengesit is en wat die basis van kerklike leer geword het. Hierdie lering is nie net nie die lering van Christus nie, maar is die lering direk daarteenoor.

'n Mens hoef net die Evangelies noukeurig te lees en nie spesiale aandag te skenk aan alles wat die stempel dra van bygelowige invoegings wat deur die samestellers gemaak is nie, soos die wonder van Kana van Galilea, opstandings, genesings, die uitdryf van demone en die opstanding van Christus homself, en stilstaan by wat eenvoudig, duidelik, verstaanbaar is en innerlik deur dieselfde gedagte verbind is - en lees dan die briewe van Paulus, ten minste erken as die beste, sodat dit duidelik word dat die algehele onenigheid wat nie anders kan as bestaan tussen die universele, ewige lering van die eenvoudige, heilige mens Jesus met die praktiese tydelike, plaaslike, onduidelike verwarde, pompeuse en vervalsing van die bestaande boosheid deur die leerstellings van die Fariseër Paulus.

Christendom en Paulianisme

- Die kern van Christus se leer is eenvoudig, duidelik, toeganklik vir almal en kan in een woord uitgedruk word: die mens is die seun van God.

- Die kern van Paulus se leer is kunsmatig, donker en heeltemal onverstaanbaar vir enige persoon wat vry is van hipnose ['n persoon is 'n slaaf van sy meesters].

- Die basis van Christus se leer is dat die hoof en enigste plig van die mens die vervulling van die wil van God is, dit wil sê liefde vir mense.

- Die basis van Paulus se lering is dat die mens se enigste plig is om te glo dat Christus deur sy dood die sondes van mense versoen en versoen het.

- Volgens die leringe van Christus is die beloning vir die oordrag van 'n mens se lewe in die geestelike wese van elke persoon die vreugdevolle vryheid van hierdie bewussyn van eenheid met God.

- Volgens Paulus se leer is die beloning van 'n goeie lewe nie hier nie, maar in die toekomstige, postuum toestand. Volgens Paulus se leer moet 'n mens 'n goeie lewe lei, die belangrikste, om 'n beloning daarvoor te ontvang "daar".

Die basis van Christus se lering is waarheid, betekenis is die doel van die lewe

Paulus se leringe is gebaseer op berekening en fantasie

Nog meer verskillende gevolgtrekkings volg uit sulke verskillende grondslae.

Motivering

- Christus sê dat mense nie in die toekoms vir belonings en strawwe moet wag nie en moet, soos werkers by die eienaar, hul doel verstaan, dit vervul.

- Paulus se leer is gebaseer op die vrees vir straf en beloftes van belonings, hemelvaart, of op die mees onsedelike standpunt dat as jy glo, jy van sondes ontslae sal raak, jy sondeloos is [vrees vir straf en die posisie dat hy wat glo is sondeloos].

Waar die evangelie die gelykheid van alle mense erken en sê - wat groot is voor mense, 'n gruwel voor God. Paulus leer gehoorsaamheid aan owerhede deur dit van God te erken, sodat diegene wat gesag teëstaan, gekant is teen God se verordening.

Die evangelie sê dat mense almal gelyk is. Paulus ken slawe en sê vir hulle om hulle meesters te gehoorsaam.

Christus sê: "Moenie vloek nie en gee aan die keiser net wat die keiser s'n is, maar wat God s'n is, is jou siel - moenie aan niemand gee nie."

Paulus sê: “Laat elke siel onderdanig wees aan die hoër magte, want daar is geen krag behalwe van God nie; die bestaande owerhede van God word gevestig”(Rom. XIII, 1, 2).

Maar nie net hierdie teenoorgestelde leringe van Christus en Paulus toon die onversoenbaarheid van die groot, universele leer, met die kleinlike, sektariese, terloopse, vurige prediking van 'n onverligte, selfversekerde en klein-ywerige, grootpraterige en slim Jood.

Hierdie onversoenbaarheid kan nie voor die hand liggend wees vir elke persoon wat die essensie van die groot Christelike leer besef het nie. Intussen het 'n aantal toevallige redes gemaak dat hierdie onbeduidende en valse lering die plek van die groot ewige en ware leer van Christus ingeneem het en dit selfs vir baie eeue vir die meeste mense se bewussyn verberg het.

Daar was weliswaar te alle tye mense onder Christelike nasies wat Christelike leer in sy ware betekenis verstaan het, maar dit was slegs uitsonderings. Die meeste van die sogenaamde Christene, veral nadat die gesag van die kerk die geskrifte van Paulus as 'n onbetwisbare werk van die heilige gees erken het, het geglo dat dit juis hierdie onsedelike en verwarde lering was, wat as gevolg daarvan vatbaar is vir die mees arbitrêre interpretasie, was die ware leer van God self.