The Lost Liberia - Ivan the Terrible Library

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Mysterious Liberation, die boekbewaarplek van die Moskouse soewereine, wat in die geskiedenis opgeteken het as die biblioteek van Ivan die Verskriklike, spook al lank by skattejagters en liefhebbers van geheime. Ernstige artikels en gewilde speurverhale word aan haar gewy; sy is 5, 10 en 70 jaar gelede in die Kremlin, Zamoskvorechye, Aleksandrova Sloboda, Kolomenskoye, Vologda gesoek. Bestaan dit regtig?…

Antieke manuskripte en afskrifte van bekende perkamente het aan die begin van sy opkoms in Moskou verskyn as 'n geskenk van Griekse hiërarge - geestelike mentors van Moskouse vorste. Maar die grootste deel van die biblioteek, volgens legende, het na Ivan III gegaan - die oupa van Ivan die Verskriklike.

Hierdie verhaal het meer as 5 eeue gelede in Rome begin. Meer presies - in die Vatikaan. Dit was van hier dat die toekomstige vrou van tsaar Ivan III, die susterskind van die laaste Bisantynse keiser Konstantyn, Sophia Paleologue, na "onvriendelike Rusland" gegaan het. Volgens legende het sy by geboorte 'n unieke biblioteek geërf, een van die beste ter wêreld op daardie tydstip! Dit was haar as bruidskat wat sy op 70 karre na Moskou gedra het.

Nadat hy in 1472 met 'n edele Griekse vrou getrou het, het die Groothertog van Moskou 'n groot deel van die Konstantinopel-biblioteek ontvang, wat tydens die Oos-Romeinse Ryk van die Turke gered is. Die versameling het bestaan uit handgeskrewe boeke in Hebreeus, Latyn en Antieke Grieks, waarvan sommige in die Biblioteek van Alexandrië gehou is.

Die nabye boier van Iwan die Verskriklike, Prins Kurbsky, het, nadat hy na Litaue gevlug het, beskuldigende briewe aan die tsaar geskryf, waarin hy hom veral verwyt dat hy “Plato, Cicero en Aristoteles swak gelees het”. Kom ons sê dit is sleg, maar na alles, ek lees dit, is dit moontlik dat in die oorspronklike bron! Boonop het Ivan die Verskriklike ook boeke versamel. Hy het die biblioteek aangevul met boeke van die Kazan Khan – antieke Moslem-manuskripte en werke van Arabiese geleerdes wat in die vroeë Middeleeue op die pad van kennis verder as Europeërs gevorder het.

Die eerste buitelander wat hierdie skat gesien het, was Maxim die Griek, 'n geleerde monnik van Athos. "Nêrens in Griekeland is daar so 'n versameling manuskripte nie," het hy geskryf. Hy het opdrag gekry om al hierdie lektuur in Russies te vertaal, en hy het eerlik vir ongeveer 9 jaar sy brood uitgewerk, maar, wat uit guns geraak het, is hy van dwaalleer beskuldig en het tot aan die einde van sy dae in kloosters en kerkers rondgedwaal.

Toe vertel die Baltiese Duitser Niestedt van Libereya, in werklikheid, wat met hierdie naam vorendag gekom het. In sy woorde, Pastoor John Vetterman en verskeie ander Livoniese gevangenes wat Russiese en antieke tale geken het, is vriendelik deur Ivan die Verskriklike behandel, "tot die liggaam" toegelaat en is opdrag gegee om 'n paar ou boeke wat in die kelders van die Kremlin gestoor is, te vertaal. Blykbaar was daar so baie van hulle dat wetenskaplikes vir die res van hul lewe genoeg werk by hulle sou hê!

Die Duitsers, wat nie aangetrek was deur die vooruitsig om in 'n koue en "onbeskaafde" Moskou te sterf nie, met verwysing na hul onkunde, het geweier om te werk. Die slinkse Wetterman het egter dadelik besef watter soort skat voor hom was, en besluit om met die koning te onderhandel. Hy het gesê dat "hy gewillig al sy eiendom vir net 'n paar van hierdie boeke sou gee, al was dit net om dit na Europese universiteite te vervoer."

Met die benutting van die geleentheid het Wetterman daarin geslaag om uit Russiese ballingskap te ontsnap. Toe hy vry was, was die eerste ding wat hy gedoen het om 'n lys saam te stel van die manuskripte wat hy in Moskou gesien het. Hierdie oorspronklike katalogus is eers in 1822 in die argiewe van die Estlandse stad Pärnu ontdek. In totaal het die "onkundige" aanhanger van universiteitsopleiding soveel as 800 (!) Titels van antieke folio's gememoriseer. Dit was "Geskiedenis" deur Titus Livy, "Aeneïs" deur Vergilius, "Komedie" deur Aristophanes, die werke van Cicero en nou heeltemal onbekende skrywers - Bethias, Heliotrope, Zamolei …

Gerugte oor die skatte van die Kremlin het die Vatikaan bereik. Ivan die Verskriklike het teen daardie tyd nie meer gelewe nie. In 1600 het die Wit-Russiese kanselier en militêre leier Lev Sapega na Moskou gekom. In sy gevolg was 'n sekere Griek Arkudy, wat die Moskoviete versigtig begin uitvra het oor die "boeke uit Konstantinopel." Die Moskoviete het nie nodig gehad om met Wit-Russiese Uniate te gesels nie, want Wit-Rusland was toe deel van die Poolse Statebond, en verhoudings tussen die Slawiese broers het veel te wense oorgelaat – die Tyd van Benoudheid het begin.

Die biblioteek was veilig in die kerkers versteek, heel waarskynlik om brandveiligheidsredes. Die groot houtkapitaal het dikwels gebrand. Van pennie kerse, wat nie in die kerk deur lui predikante geblus is nie, het hele distrikte, en soms die hele stad, elke jaar uitgebrand. Daarby het van jaar tot jaar meer en meer nuuskierige buitelanders in Moskou verskyn, wat bloot skaars en duur boeke kon steel.

Dit is moontlik dat die boeke weggesteek is, gelei deur interne politieke oorwegings. Sedert die XVI eeu. Die Ortodokse Kerk in Rusland was nie meer verenig nie - een na die ander het meer en meer nuwe sektes ontstaan, sommige van hulle het belangstelling in antieke literatuur getoon. Hier is die boeke en weggesteek van sonde.

Destyds was dit moontlik om boeke op enige plek weg te steek. Vandag is die maag van Moskou letterlik besaai met allerhande tonnels - metro, kommunikasie, watervoorsiening, riool, maar selfs in daardie tyd was daar nie veel minder gange en bunkers nie. In enige groot Middeleeuse stad was daar nie net kragtige vestingmure nie, maar ook ondergrondse gange na hulle, geheime putte in geval van 'n beleg, tonnels wat ver verby hierdie mure strek. Die eerste ondergrondse in Moskou is in die 13de eeu gegrawe, toe die eerste waterpyp in die stad van eikehoutstamme in die prinse se kamers ingebring is.

Die Kremlin is deur slinkse Italianers gebou. Kenners van fortifikasie, hulle het ouditiewe gange gegrawe sodat dit moontlik was om te bepaal waar die vyand besig was om 'n tonnel te grawe, gate buite die Kremlin gegrawe sodat Russiese soldate agter vyandelike linies kon aanval, 'n komplekse stelsel van ondergrondse putte en arsenale geskep, dreineringstelsels en versamelaars, stoorkamers juweliersware en kos, ondergrondse tronke vir die vyande van die soewerein. Die diepte van hierdie middeleeuse "ondergrondse" was op sommige plekke 18 meter.

In watter van hierdie vertakte geheime gange die kamer met die boeke geleë was, is onbekend. Blykbaar het net Ivan die Verskriklike self die gedetailleerde plan van die ligging van die kerkers in Moskou geken, maar hy het gesterf en niemand daarvan vertel nie.

Biblioteeksoekgeskiedenis

Konon Osipov, die seksman van die Kerk van St. Johannes die Doper in Presnya, was die eerste wat die Kremlin ondergronds binnegegaan het om dit deur opgrawings te soek.in 1682 in opdrag van Prinses Sophia Alekseevna na die ondergrondse Kremlin.

Vir watter besigheid Sophia die klerk van die Groot Tesourie Vasily Makariev daarheen gestuur het, het die rekenmeester nie geweet nie. Hy het egter geweet dat hy deur 'n ondergrondse gang van Taynitskaya na Sobakina (Arsenalnaya) toring deur die hele Kremlin gegaan het. Op pad ontmoet die klerk twee kamers tot by die einste boë, gevul met kiste wat hy deur die tralievenster van die geslote deur kon sien. Sofya Alekseevna het die klerk gevra om nie na daardie kas te gaan totdat die soewerein se bevel nie.

Gevind deur Konon Osipov, was die ingang na die ondergrondse galery vanaf die Tainitskaya-toring met aarde bedek. Pogings om dit met die hulp van toegewyde soldate van die grond af skoon te maak, het nuwe ineenstortings veroorsaak. En die versoek "om die planke onder die grond te laat (om die steun te installeer) sodat die grond nie op mense aan die slaap raak nie" het onbevredig gebly, dus moes die hoop om daardie kamers met geheimsinnige kiste te vind, uitgestel word.

In Desember 1724 het Osipov nog 'n poging aangewend om by die galery uit te kom, hierdie keer vanaf die kant van die Sobakina-toring. Op die nuwe "verslag" van die seksman wat van die Kommissie van Fiskale Sake na die Senaat gekom het, en toe na die keiser, is Petrus I se hand ingeskryf

“Om volmaak te getuig.” Die Moskouse vise-goewerneur was verplig om te gehoorsaam en het 'n span gevangenes hiervoor aangewys, maar 'n argitek daaraan toegewys wie se taak was om die ondergrondse werk te monitor.

As gevolg van die probleme wat ontstaan het in verband met die konstruksie van die "Tseikhgaizny Dvor" gebou, waarvan die fondament in die pad van uitgrawings gestaan het, die styging in die vlak van grondwater en die argitek se vrese oor die ineenstorting van die mure, die werk gestop is.

Mislukkings kon nie die hardnekkige seksman keer nie. Konon Osipov kon nie in die galery kom deur die eens bestaande ingange nie, maar Konon Osipov het dit van bo af probeer binnegaan. Die loopgrawe wat op verskeie plekke gelyktydig gelê is: by die Taynitsky-hek, in die Taynitsky-tuin naby Rentareya, agter die Aartsengel-katedraal en by die Ivan die Groot Klokketoring, het ook nie gewerk nie. Klipkelders is net agter die Aartsengel-katedraal gevind.

"Sexton Osipov was op soek na bagasie in die Kremlin, die stad," het sekretaris Semyon Molchanov aan die Senaat berig, "en in opdrag van die Provinsiale Kanselier is slote deur rekrute opgegrawe … en daar was baie van daardie werk, maar het net geen bagasie gekry nie."

In 1894 is die uitgrawing van die kas georganiseer deur die direkteur van die Armory, Prins NS Shcherbatov, met die ondersteuning van die Moskouse Goewerneur-Generaal, Groothertog Sergei Alexandrovich. Die werk wat van Mei tot September in die gebied van die Nikolskaya-, Troitskaya-, Borovitskaya- en Vodovzvodnaya-torings uitgevoer is, wat ses maande geduur het, is onbepaald opgeskort weens die dood van Alexander III en die kroning van Nicholas II.

Na verloop van tyd was daar nie geld in die tesourie om dit te hernu nie. Werk aan die opname van ondergrondse strukture het uiters stadig verloop, aangesien al die gange met grond en klei gevul was. Desnieteenstaande, as gevolg van die opgrawings, was dit moontlik om interessante inligting oor die rangskikking van die Kremlin se militêre caches in te samel.

In die joernaal "Archaeological Research and Notes" het Nikolai Sergeevich twee verslae oor die resultate van hierdie werke gepubliseer. In 1913 het Shcherbatov hom tot die "Russian Military Historical Society" gewend met 'n voorstel om voort te gaan met die studie van die Kremlin-kerkers, maar dit inisiatief het nie verder gegaan as openbare groete nie.

Later, toe die dispuut oor die bestaan van die geheimsinnige biblioteek van Moskouse soewereine uit die wetenskaplike sfeer na wye kringe van die publiek verskuif het, is 'n verskeidenheid weergawes uitgespreek ten gunste van die bestaan daarvan en daarteen.

Onder die mees aktiewe skeptici wat bewys dat daar geen biblioteek in Moskou was nie en nie S. A. Belokurov. In sy boek "On the Library of Moscow Tsars in the 16th Century," het die skrywer probeer bewys dat die aanname van die biblioteek se bestaan 'n mite is.

Rusland het in daardie tyd, volgens Belokurov, nog nie volwasse geword om die waarde van antieke Griekse en Latynse boeke te verstaan nie. As sommige boeke wat in die Tyd van Benoudhede deur die Pole geplunder is, in die tsaar se "skatkis" gehou is, dan kon daar onder hulle nie werke van sekulêre klassieke skrywers wees nie.

Sulke wetenskaplikes soos N. P. Likhachev, A. I. Sobolevsky en I. E. Zabelin. Ek moet sê dat I. E. Zabelin, wat in die bestaan van 'n biblioteek in die kerkers van die Kremlin geglo het, het resoluut uitgespreek in die sin dat die liberey in die 16de eeu gesterf het en heel waarskynlik in 'n brand in 1571 afgebrand het. Wat die getuienis van klerk Makariev betref, dan praat ons volgens Zabelin se aanname van die sogenaamde "koninklike argief".

Argeoloog en speleoloog Ignatiy Yakovlevich Stelletsky het een van die mees passievolle navorsers geword wat die grootste deel van sy lewe daaraan gewy het om te soek na die legendariese biblioteek wat in die Kremlin se kas geleë is, gereël deur Aristoteles Fioravanti.

Lang jare van opgrawings wat tydens die moeilike tye van die Stalinistiese terreur uitgevoer is, het die wetenskaplike toegelaat om baie ondergrondse gange op die gebied van die Kremlin, Kitay-gorod, Novodevichy-klooster, Sukharev-toring, ens. Stelletsky se verslae gelees by die Argeologiese Kongres, vergaderings van die "Ou Moskou" kommissie, talle artikels van die wetenskaplike voortdurend die publiek se aandag gevestig op ondergrondse oudhede.

Ten spyte van die struikelblokke van die Kremlin-kommandant se kantoor en voortdurende blik op die NKVD-offisiere wat sy aktiwiteite noukeurig gevolg het, het hy steeds daarin geslaag om 'n deel van die ondergrondse galery wat deur die klerk Vasily Makariev gebruik is, te vind en te verken. In 1945 het Ignatiy Yakovlevich begin werk aan die dokumentêre geskiedenis van die biblioteek van Ivan the Terrible, terwyl hy gedroom het om 'n boek oor die ondergrondse Moskou te skryf. Ongelukkig het dit nie gebeur nie.

'n Nuwe oplewing van openbare belangstelling in die probleme om 'n biblioteek te vind het plaasgevind in 1962 tydens die Khrushchev-ontdooiing, toe, met die ondersteuning van Izvestia-hoofredakteur AI Adzhubei, individuele hoofstukke uit Stelletsky se ongepubliseerde boek in die Nedelya-koerant gepubliseer is.

Die publikasies wat 'n stroom lesersbriewe veroorsaak het, het bygedra tot die skepping van 'n openbare kommissie vir die soektog na die biblioteek, onder voorsitterskap van die akademikus M. N. Tikhomirov. Volgens die resultate van die kommissie se werk is argiefnavorsing, die studie van die topografie van die Kremlin en argeologiese opgrawings in die vooruitsig gestel. Na L. I. Brezhnev en die dood in 1965 van M. N. Tikhomirov, het die land se leierskap geweier om die werk van die kommissie te ondersteun en die Kremlin het weer buite bereik geraak.

M. I. Slukhovsky, wat in sy monografieë 'n aantal eienaardige sketse gepubliseer het wat in sommige gevalle 'n effens ander interpretasie van hierdie probleem gee. Artikels deur V. N. Osokin, wat belangstelling in die probleem van die vind van 'n biblioteek laat herleef het.

In die praktyk was die situasie meer prosaïes. Verteenwoordigers van die owerhede en ander "bevoegde" liggame het die probleem op 'n heeltemal ander manier hanteer.”.

Bouers en tonnelmakers wat op onbekende galerye afgekom het wat in die dikte van die aarde gelê is, was ook nie haastig om sulke vondste aan te meld nie, uit vrees dat argeologiese navorsing dringende werk sou staak en “die plan sou ontwrig”.

Gedurende die tye wat gevolg het op Gorbatsjof se "perestroika", het die situasie in ons land weer min bygedra tot wetenskaplike navorsing. Daarom is die maksimum lengte van die Moskou-ondergrondse, sowel as hul moontlike isolasie in 'n enkele ketting as gevolg van die skaarsheid van geskrewe verwysings, sowel as die episodiese aard en beknoptheid van argeologiese navorsing bly vandag nog onbekend.

German Sterligov is een van diegene wat in die 90's probeer het om 'n biblioteek te vind.

Duitse Sterligov, sakeman, openbare figuur:

Duitse Sterligov:

Sergey Devyatov, doktor in historiese wetenskappe, amptelike verteenwoordiger van die FSO:

Die ondervinding om die meeste van die ondergrondse strukture van die 15de-17de eeue na te vors toon dat indringing daarin uiters moeilik is. Ongelukkig impliseer die gebrek aan fondse vir die ontwikkeling van wetenskap en kultuur tans nie die hervatting van ernstige soektogte na die biblioteek wat met groot finansiële koste gepaard gaan nie. Om dieselfde rede is daar blykbaar geen moontlikheid om die nuutste tegniese vooruitgang, soos geofisiese verkenning, te gebruik nie.

Miskien in die toekoms, wanneer argeologiese navorsing in die hoofstad en in ander stede, waarmee die soektog na die biblioteek geassosieer word, uiteindelik werklik word, sal hierdie probleem opgelos word. Wat die ander "wegkruipplekke" betref, vereis dit ook 'n meer oplettende houding teenoor hulself. Na alles, die studie van die aard van hierdie geboue laat jou toe om meer volledige inligting oor die geskiedenis van die Middeleeuse stad te kry, aangesien die kerkers dieselfde monumente van geskiedenis en argitektuur sowel as grondgeboue is. Die konstruksie en gebruik daarvan weerspieël 'n sekere stadium in die ontwikkeling van ons stad.