Champollion en die misterie van Egiptiese hiërogliewe

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Die naam van Jean-Francois Champollion is aan elke opgevoede persoon bekend. Hy word met reg beskou as die vader van Egiptologie, aangesien hy die eerste wetenskaplike was wat die antieke Egiptiese inskripsies korrek kon lees. Selfs in die vroeë adolessensie, toe hy die hiërogliewe sien, het hy gevra: wat staan hier geskryf?

Nadat hy die antwoord gekry het dat niemand dit weet nie, het hy belowe dat hy dit sal kan lees wanneer hy groot is. En - ek kon. Maar dit het hom sy hele lewe geneem …

Jean-Francois Champollion het as kind van Egipte gehoor. Sy ouer broer Jacques, wat 'n besondere passie vir die bestudering van oudhede gehad het, was mal daaroor. Hy het Egipte nie met sy eie oë gesien nie, hy het nie aan die Egiptiese veldtog van Napoleon deelgeneem nie, maar hierdie kultuur het vir hom baie interessanter gelyk as Antieke Griekeland en Rome.

Twee broers

Klein Jean-François het min pret gehad. Ma was 'n eenvoudige boer en het nie eers geweet hoe om te lees nie, alhoewel my pa 'n boekhandelaar was, maar, soos die meeste verteenwoordigers van die derde landgoed, was hy meer 'n verkoper as 'n wetenskaplike. En die rol van die mentor het gegaan aan die ouer broer, Jacques-Joseph. Jacques is 12 jaar vroeër as Jean-François gebore. En Jean-François was werklik die jongste – die laaste kind in die gesin.

Dit kan aan Jacques-Joseph toegeskryf word dat hy die verstand van sy jonger broer op elke moontlike manier gelei en opgevoed het en die eerste was om te verstaan watter buitengewone seun in die Champollion-familie grootword. En jong Champollion was regtig 'n buitengewone kind. Hy het op die ouderdom van vyf selfstandig leer lees, die klanke van sy moedertaal met die letters wat in koerante gedruk is, gekorreleer en sy eie stelsel ontwikkel om gesproke spraak in skrif te vertaal. En, nadat hy skaars geleer lees het, kon hy homself nie van die boeke afskeur nie. Gelukkig was daar baie van hierdie goed in die boekhandelaar se huis. Die broers is natuurlik op die ouderdom van 12 deur 'n afgrond geskei, maar Jacques-Joseph was sag en geduldig. Hy was baie lief vir die jonger een, en toe, toe Jean-François se talent ten volle onthul is, het hy hom as 'n genie beskou.

Jong genie

Jean-François se vermoë om tale is baie vroeg geopenbaar. Teen die ouderdom van nege het hy flink in Latyn en Grieks gelees, sy geheue was fenomenaal, en hy kon bladsye aanhaal uit wat hy gelees het. Maar by die skool waarheen hy gestuur is om te studeer, het dit baie sleg gegaan.

Die seun moes na tuisonderrig oorgeplaas word. En toe werk alles uit. Hy het saam met sy onderwyser, kanon Kalme, in die omgewing van Fizha rondgestap en gesprekke gevoer. Jean-François het kennis soos 'n spons opgeneem. Kort voor lank het sy broer hom na sy plek in Grenoble geneem, waar hy as 'n klerk gewerk het, en hom gelyktydig aan 'n skool en privaatlesse by abt Dyuser verbind, by wie die seun die Bybelse tale begin studeer het - Hebreeus, Aramees en Siries. Dit was hier, in Grenoble, dat Jean-François Egiptiese artefakte gesien het wat deur prefek Joseph Fourier uit Kaïro gebring is.

Toe die lyceum in die stad oopmaak, het Jean-Francois hom dadelik tussen die studente bevind – die lyceumstudente is op koste van die staat onderrig. Maar vir jong Champollion was dit 'n moeilike toets om by die Lyceum te bly: daar was altyd 'n rooster vir die minute, en hy was nie daar vir die Arabiese en Koptiese tale nie. Die lyceumstudent het snags oor die antieke tale gepor en aan ontsnap gedink. Jacques-Joseph het daarin geslaag om spesiale toestemming vir hom van die Minister van Onderwys te verkry. Champollion jr. is drie uur gegee om teen die reëls te oefen.

Verhoudings met maats was vir hom moeilik, hy het dissipline gehaat, maar in 1807 het hy met lof aan die Lyceum gegradueer. Sukses in wetenskaplike studies kan deur 'n eenvoudige feit beoordeel word. Na die verslag van die 16-jarige Champollion by die Grenoble Akademie vir Wetenskappe, is hy dadelik tot die ooreenstemmende lid daarvan verkies.

Van klein Grenoble in dieselfde jaar het hy in 'n heeltemal ander kulturele omgewing beland - Parys, waar hy Sylvester de Sacy ontmoet het, wat die Rosetta-steen bestudeer het.

Rosetta klip artefak raaisel

Die Rosetta-klip, wat deur die Britte uit Egipte gebring is, was goed omdat dieselfde teks daarop nie net in Egiptiese hiërogliewe en demotiese letters geskryf is nie, maar ook 'n antieke Griekse analoog gehad het. As niemand Egiptiese briewe kon lees nie, dan was daar geen probleme met antieke Grieks nie. Toe is geglo dat Egiptiese hiërogliewe hele woorde aandui, en daarom is dit onmoontlik om hulle te ontsyfer.

Champollion het anders gedink, selfs net begin ontsyfer, wat hom beroemd sou maak, hy het die struktuur van die taal gesien, hoewel hy nog nie verstaan het hoe dit hom sou help om die taal self te rekonstrueer nie. In die demotiese geskrif van Egipte het hy die tekens van die Koptiese alfabet gesien. Hy het gewerk aan die ontsyfering en werk aan die geskiedenis van Egipte, twee jaar later het hy Parys verlaat en 'n professorpos aan die Universiteit van Grenoble beklee. Hy was 18 jaar oud.

Sillabiese skryfwerk

Aanvanklik het die jong taalkundige geglo dat hiërogliewe skrif op 'n fonetiese basis gebou is. Dit was eers in 1818 dat Jean-François hierdie idee laat vaar het, en in 1822 het hy 'n verslag aangebied wat die stelsel vir dekodering van die Egiptiese skrif uiteengesit het. Tot dusver het ons gepraat van 11 karakters van hiërogliewe skrif. Hiërogliewe, het hy gesê, is nie heeltemal ideografiese of fonetiese tekens nie, maar is 'n kombinasie van beide. Die hiërogliewe skrif op die Rosetta-steen is geskryf in 'n mengsel van ideogramme en fonogramme.

Aanvanklik kon hy die name van die liniale wat in kartusse op die Rosetta-steen ingesluit was, lees - Ptolemeus en Cleopatra, bekend uit die Griekse teks, en gou kon hy reeds die name van kartusse op ander artefakte lees, dié wat onmoontlik was om voorspel - Ramses en Thutmose. Egiptiese skrif het geblyk lettergreep te wees, en vokale, soos in ander Midde-Oosterse tale, was afwesig. Dit het groot probleme met vertaling veroorsaak, aangesien vervanging van 'n verkeerde vokaal die woord self heeltemal kon verdraai.

Champollion het dadelik beide vurige ondersteuners en talle vyande gehad.

Daardie kodebrekers wat byna gelyktydig met hom tot 'n soortgelyke gevolgtrekking gekom het, was beledig, diegene wie se pogings hy gekritiseer het, was beledig, die Britte was beledig, want "geen Fransman kan iets wat die moeite werd is doen nie," die Franse, want "Champollion was nog nooit in Egipte nie en het glad nie iets belangriks gedoen nie.”

Met my eie oë

Die Louvre het nie eers 'n Egiptiese saal gehad nie! Maar in Italië was daar twee groot versamelings van Egiptiese oudhede – die voormalige Napoleontiese konsul in Egipte Drovetti en die voormalige Britse konsul in Egipte Sout. Hulle versamelings was uitstekend. Die terugkeer uit Italië het saamgeval met die aanstelling van Jean-François as kurator van die Louvre se Egiptiese artefakte. Champollion het saam met sy ouer broer Egiptiese oudhede in vier sale van die museum gerangskik.

In 1828 het hy uiteindelik Egipte besoek. In Bo-Egipte het hy Elephantine, Philae, Abu Simbel, die Vallei van die Konings besoek, selfs sy eie naam op die obelisk by Karnak gekerf. Nadat hy na sy vaderland teruggekeer het, is hy aangestel as professor in geskiedenis en argeologie aan die Collège de France.

Maar hy het net drie lesings gelees en aan die slaap geraak van die gevolge van die swaarkry van die Egiptiese ekspedisie. Hy is in die lente van 1832 op die ouderdom van 42 aan apoplektiese beroerte dood. Sy broer, wat tot 88 jaar oud geword het, het al die ongepubliseerde werke van Jean-François versamel, geredigeer en gepubliseer. Helaas, postuum.