Die nasionale idee van Rusland. S.V. Zharnikova

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Wat moet die nuwe nasionale idee van Rusland wees? Waarom het die Russiese volk die ideale van die Oktoberrewolusie geloof aangeneem? Hoe kan ons die mitiese "vriendskap van mense" vervang, waarvan ons vandag pluk? Svetlana Vasilievna Zharnikova se siening.

Tans word die probleme van jeugbeleid, en gevolglik van interetniese en intergeloofsverhoudings, meer relevant as ooit. Pogings om Ortodoksie, of eerder die vorm wat tydens die bewind van die Romanof-dinastie gestalte gekry het, as die basis van die fondamente van die Russiese staat te pastoreer, het nie die gewenste resultate gebring nie (om nie te praat van die feit dat "kerk" teen die agtergrond van monsteragtige immoraliteit lyk ietwat teatraal aan die begin van die 21ste eeu) …

Daarbenewens moet 'n mens nie vergeet dat daar baie volke in Rusland is wat ander godsdienste bely nie: Islam, Judaïsme, Boeddhisme, Katolieke en Protestantse vorme van Christenskap, ens. En hulle is almal burgers van Rusland, wat ook naby en "verstaanbaar" moet wees aan die Russiese nasionale idee van die grensland van twee millennia. Wat kan die basis word, 'n soort kern van hierdie nuwe nasionale idee van die Russiese staat?

Blykbaar is dit 'n bewustheid van die diepte van die gemeenskaplike historiese ruimte, die herstel van die historiese geheue van mense. Terloops, die Russe het dit heel aan die begin van die 20ste eeu verstaan. So het die beroemde navorser van die Russiese Noorde A. Zhuravsky in 1911 geskryf: “Rusland, minder as enige ander nasie, kan homself ken sonder die hulp van onkunde oor sy wortels, sy verlede, en sonder om homself te ken, is dit onmoontlik om te weet ander en in ag neem sy posisie onder ander, as onsself, is dit onmoontlik om ander reg te stel … Kom ons bestudeer die ervarings van die grys verlede. Dit is nie net "interessant" of "nuuskierig" nie, maar dit is uiters belangrik, noodsaaklik."

Vandag is die vraag oor watter soort "ervarings van die grys verlede" nogal akuut. En om dit te beantwoord, is dit blykbaar nodig om na 'n diepte te kyk wat veel groter is as die berugte "millennium van die Russiese geskiedenis." Boonop, selfs in die middel van die 19de eeu, het een van die grootste Russiese wetenskaplikes van daardie tyd, E. Klassen, wat oor die Nestorovo-kroniek gepraat het, beklemtoon: sy onenigheid dat dit vir baie eeue voor hierdie tydperk bestaan het. En inderdaad, terug in 866, dit wil sê meer as 'n eeu voor die doop van Rus, het die "Beierse geograaf" 4 000 stede hier getel. En die Skandinawiërs het Rusland "Gardarika" genoem, wat beteken "'n koninkryk wat uit stede bestaan." Wel, die feit dat die bestaan van stede, d.w.s. daar kan geen gemaklike gemeenskappe wees sonder burgerlike geriewe nie, was dit lank voor ons duidelik vir mense.

En as ons kyk na die hedendaagse dag, met sy parade van soewereiniteit, propaganda van nasionale eksklusiwiteit, interetniese twis vanuit die oogpunt van 'n duisendjarige geskiedenis, dan sal baie in ons hede lyk soos tonele uit die teater van die absurde opvoering.

Kom ons begin met die feit dat terug in die middel van die 19de eeu. Wetenskaplikes het die idee uitgespreek dat die geskiedenis van byna alle Europese volke, en sommige van die volke van Asië, meer presies, hul gemeenskaplike voorouers - die Indo-Europeërs, baie millennia gelede in die land van Rusland begin het. En op die grondgebied van Wes-Europa, soos Asië, het die eerste van hulle nie vroeër as die begin van die 3de millennium vC gekom nie. Miskien sal hierdie syfers vir iemand nonsens lyk. Sommige het weggegaan, ander het gebly, hoe belangrik is dit wat dit 5 duisend jaar gelede was! Maar nie alles is so eenvoudig nie. Ons praat immers van ons voorouers, algemeen aan baie moderne mense, wat vandag verskillende godsdienste bely, verskillende tale praat. Kom ons neem 'n eenvoudige voorbeeld. Soos akademikus Yu. V. Broylei opgemerk het, blyk 'n pa van drie kinders in net 200 jaar, wie almal se nageslag ook gemiddeld ouers van drie kinders word, die voorouer van meer as 6 duisend mense te wees, en in 300 jaar - reeds 150 duisend. Ons praat van gemeenskaplike voorouers, wie se geskiedenis meer as 'n dosyn millennia teruggaan. En hulle het dieselfde gemeenskaplike taal gepraat. Dit was daarop dat hulle 'n verenigde kommunikasiestelsel geskep het, die aanvanklike stelsel van kollektiewe voorstellings, daardie som van materiële en geestelike kultuur, sielkundige stereotipes wat dominant in hul samelewing was.

So wat was hierdie sisteem van geestelike waardes, watter soort psigologiese stereotipes wat, of ons daarvan hou of nie, in een of ander mate in ons gene bewaar word? Dit is nie 'n nuttelose vraag nie. Volgens die navorsers, op die grondgebied van Oos-Europa, reeds in die vroeë stadiums van die vorming van menslike gemeenskappe, was die sosiale vorm van seleksie die belangrikste. En dit beteken dat die kollektiewe daardie mense wie se gedrag nie vir hulleself optimaal was nie, maar vir daardie groepe waaraan hulle behoort het, bewaar en beskerm het. En so van eeu tot eeu, van geslag tot geslag. Die gedagte dat “daar geen hoër eer is as om jou kop agter jou vriende te sit”, of bloot “self vergaan, maar help jou kameraad” het dus nie uit die hemel op ons aarde geval nie, maar is vir baie millennia gedra. Maar dan ontstaan die vraag natuurlik - is dit die moeite werd om die mense wat die idees van die Oktober-rewolusie aangeneem het, te vervloek en hulle tot bekering op te roep? Waaroor moet hy hom bekeer? Die feit dat hy, terwyl hy homself gebly het, geglo het in die moontlikheid van universele geluk, harmonie van mens en samelewing, in die idee van broederskap! En as hierdie idee deur skelms met heeltemal ander morele stereotipes gebruik is, is dit nie die mense se skuld nie. Dit is sy ongeluk. Hier is iets anders belangrik - die geloof in die moontlikheid van geregtigheid, gelykheid en broederskap van mense, soms, ongelukkig, tot die punt van absurditeit gebring, is in die gene van die Russe. Dit is baie betekenisvol dat in die lig van hierdie antieke stereotipes, die dors na opgaar, kaal kontant nie die betekenis van die lewe kan definieer nie. Laat ons onthou dat die basis vir die eenwording van die Russiese volk, wat toe op die Kulikovo-veld uitgekom het, die prediking van Sergius van Radonezh se nie-begeerte was.

Wat volg hieruit? Die gevolgtrekking suggereer homself. Vir draers van so 'n nasionale bewussyn is die ideaal van 'n "sakeman" wat sy lewe daaraan wy om "geld te maak" heeltemal onaanvaarbaar. Maak ons, die nasie van kollektiviste, Amerikaners, m.a.w. 'n nasie van individualiste sal waarskynlik nie slaag nie. Dit het beide sy voor- en nadele. Kollektivisme het tot die punt van absurditeit gebring, wat uiteindelik verander in selfvernietiging van die nasie, gereed om die hele wêreld te help, selfs ten koste van sy eie bestaan, kan ook nie die hoofpad van die mensdom wees nie, sowel as die terry, rasende individualisme van die "verbruikerssamelewing". Beide dit, en nog een - die pad na nêrens. Die waarheid is, soos altyd, iewers in die middel. Maar miskien sal net so 'n bitter ervaring om van een uiterste na 'n ander te gooi, Rusland baat, en dit sal hierdie derde weg vind - die pad na die toekoms vir die hele mensdom. Dit is blykbaar sy globale missie.

Maar voordat die probleme van die hele mensdom opgelos word, moet Rusland sy eie oplos, en nie andersom nie, soos tot onlangs in ons land gebruiklik was. Aan die begin van die derde millennium is die vraag na die bestaan van die volk en die staat reeds te akuut. So wat kan ons red? Die antwoord is duisende jare se ondervinding. Die samelewing is verplig (as dit wil oorleef, sy grond bewaar en vorentoe wil gaan) om gerigte sosiale seleksie te doen, m.a.w. om te sorg vir daardie mense wat “eers aan die Moederland dink, en dan oor hulself,” hul talente en genieë koester. Maar hiervoor, na die betree van die XXI eeu, is dit nodig om bo die openbare bewussyn uit te styg, om te leer om die individu te respekteer, nie in woorde nie, maar in dade. Ons moet leer om regtig lief te wees vir ons grond, ons mense en oor hul welsyn te dink. Boonop beweer die moderne wetenskap: "In die vorming van die mensdom as sodanig is die leidende rol gespeel deur kenmerke soos hoë sosialiteit, intragroepverdraagsaamheid, gelykheid, ten spyte van die verskil in die hiërargie, en ontwikkelde familiebande." Na aanleiding van hierdie beginsels was dit nie 'n eensame dier wat gevorm is nie, maar 'n persoon - 'n hoogs sosiale wese, wat nie net in staat was om te neem nie, maar ook om te gee.

Dit is opmerklik hier dat dit reeds aan die einde van die twintigste eeu duidelik geword het soos nog nooit tevore nie - die nasionale rykdom van enige staat word nie net bepaal deur die hoeveelheid minerale op sy grondgebied nie, maar bowenal deur die totale intelligensie van sy burgers.. Dit word redelik oortuigend aan die hele wêreld gedemonstreer deur moderne Japan en China. Daarom is die nasionale supertaak van Rusland om die totale intelligensie van die staat te bewaar en te verhoog. Argumente dat “as breine na die buiteland vloei, laat hulle dan vloei. Ons het nie sulke verwaterde breine nodig nie”- is diep immoreel in hul kern. Die intellektuele hulpbronne van die nasie is nie onbeperk nie, hoewel hulle steeds baie groot is.

'n Ewe belangrike nasionale taak van Rusland is die vereniging van sy volke. Die aansporing vir so 'n unie behoort boonop nie een of ander mitiese "vriendskap van mense" te wees, waarvan ons vandag pluk nie, maar die gemeenskaplikheid van historiese lotgevalle en die interafhanklikheid van ekonomiese belange.

Praat oor die gemeenskaplike historiese lotgevalle van die volke van Rusland, moet ons weer die tydstaaf aansienlik verlaag tot onder een millennium, veral etlike eeue, waarmee ons "kenners" in nasionale betrekkinge as 'n reël werk. En hier wil ek 'n klein afwyking maak, as 'n illustrasie van die proefskrif oor die nut van sulke historiese ekskursies. Deur opregte respek vir die nasionale soewereiniteit en kulturele identiteit van die Baltiese volke te ervaar, is dit nietemin moeilik om die arrogansie te verstaan wat soms in hul houding teenoor hul Russiese bure deurkom. Laat ons saam onthou dat die Lette en Litauers Indo-Europeërs is, wat tot die Balto-Slawiese taalgemeenskap behoort en in die algemeen tot die sogenaamde klein Baltiese ras behoort, meer presies die Oos-Oossee, wat van ouds af die grond van die kus van die Witsee in die noorde tot by die Bo-Dnieper in die suide, en van die kus van die Oossee in die weste tot by die Oeral in die ooste. So, is daar 'n groot verskil tussen 'n Archangelsk, 'n Vologda of 'n ander Noord-Rus en die inheemse mense van Litaue en Letland, wat die kenmerke van hul gemeenskaplike voorouers behou het?

Terloops, die meerderheid van die Estlandse bevolking, hoewel hulle die Fins-Oegriese taal praat, is in voorkoms nader aan die Noord-Russe as aan hul broers in die taalfamilie – die Khanty en Mansi.

Wat is dit?

Dit is die nalatenskap van gemeenskaplike voorouers. En die universiteitstad Tartu het 'n vroeër naam - Yuryev. Ter nagedagtenis aan sy stigter - Russiese prins Yuri. Laat ons nie die voornaam van Konigsberg vergeet nie, wat die naam gedra het van Knyazhegrad of Krolevich, Rukodiv (moderne Narva), Kolyvan (moderne Tallinn), Borisoglebsk Dvinskaya (moderne Daugavpils), Rezhitsa (moderne Rezekne), Lyubava (moderne Liepaja) en die Polotsk dorpie Riga.

Ons het dit alles gelys, nie as gevolg van oorwegings van territoriale aansprake nie, maar om die vergeetagtiges te herinner dat historiese waarhede hardnekkige en baie ernstige dinge is.

Terugkeer na die grondgebied van Rusland, kan ons die volgende stel - in die oorweldigende meerderheid van die mense van ons land, ongeag hul taal- of rasverwantskap, is ook verwant aan mekaar.

Kom ons onthou dat die voorouer van alle moderne mak perde, die wilde perd-tarpan, in die Russiese steppe makgemaak is en dit was van hier af dat perdetelvaardighede, tesame met die draers van hierdie vaardighede, 4-5 millennia gelede deur die Ou Wêreld versprei het..

Antropoloë glo dat daar so vroeg as die 2de millennium vC, byvoorbeeld in Tuva en Khakassia, mense van 'n Kaukasiese voorkoms gewoon het, wat deelgeneem het aan die vorming van die bevolking van Sentraal-Asië en soortgelyk was aan die bevolking van die Benede-Wolga-streek. van daardie tyd. Daar is 'n hipotese waarvolgens die Jakoete, die inwoners van Noord-Indië en Sentraal-Rusland in 'n genetiese verhouding staan. Dit is kenmerkend dat al hierdie volke in verskillende stadiums van hul geskiedenis dieselfde naam gedra het - Saki. Terloops, die generiese naam van Boeddha - Shakyamuni - word vertaal as "Saka salie" of "wysie van die Sakas stam" (Shaks). Jy moet die geskiedenis ken!

In die afwesigheid van 'n gemeenskaplike historiese geletterdheid van die mense of in die teenwoordigheid van doelbewuste valse inligting in die massa-bewussyn, gebeur wat ons vandag sien. "As die verstand slaap, word monsters gebore!" … Bloed word vergiet, die saad van haat, nasionale arrogansie en volslae onkunde spruit al hoe vinniger uit. En wanneer, op die grens van die XX en XXI eeue, 'n jong blou-oog en blonde Tsjetsjeen voor die kamera verklaar: “Ons het niks in gemeen met die Russe nie. Hulle is almal ons vyande! "- dan wil ek hom vra:" Luister, seun, het jy al ooit gewonder waar jy gekom het, en baie ander Tsjetsjenen, Ingoesje, Balkars, Kabardiane, het sulke ligte oë en hare? Die wat vir eeue van geslag tot geslag oorgedra is? Is dit nie van daardie inwoners van die Assinsky-kloof wat drie en 'n half duisend jaar gelede hul begraafplaas hier verlaat het nie, waar diadems en bronsplate presies dieselfde ornamente herhaal as op borduurwerk en weefwerk van Russiese boervroue met die draai van die XIX - XX eeue. "Of miskien is dit die nalatenskap van die afstammelinge van die Sakas - Alans, wat wyd in die gebied van die huidige Kabardino-Balkaria, Circassia, Noord-Ossetië, Ingoesetië en Tsjetsjenië gevestig het. Of die Russiese krygers wat die grense van hul land naby Derbent bewaak het teen die strooptogte van die Perse en Arabiere in die 4de-7de eeue?"

So, wat is die land van Rusland vir die meerderheid van die mense van ons land en nie net vir hulle nie?

"Bose Ryk"?

'n Totalitêre monster ?

'n "oue onderdrukker"?

"Gevangenis van die Nasies"? Of die Groot Moeder en Tuisland van die Voorvaders?

En dit is uiteindelik nodig om te verstaan wat die mense van die voormalige Russiese Ryk verenig het, en dan die USSR, nie net 'n gemeenskaplike ruimte nie, maar ook 'n gemeenskaplike geskiedenis, gemeenskaplike voorouers, antieke bloedverwantskap.

Eers nadat u hierdie ooglopende waarheid besef het, is dit moontlik om oor die Nuwe Nasionale Idee van Rusland te praat. Sy is in die eenheid van haar volke. Die feit dat elkeen van hulle alleen nie moreel of fisies kan oorleef nie. Daar is meer as genoeg gronde vir sulke gevolgtrekkings. Daar woon immers reeds 6 biljoen mense op ons planeet. En met enige "vreedsame inisiatiewe" en universele waardes "is dit duidelik dat op die vlak van gemak wat bekend is aan die burgers van die Verenigde State en ontwikkelde lande van Wes-Europa, die hele mensdom nie sal kan lewe nie. Met die huidige vlak van verbruik, en dus die vernietiging van onvervangbare natuurlike hulpbronne, het die bevolking van die aarde binne die volgende 50 jaar alle kans om ons planeet in 'n lewelose woestyn te verander. En met so 'n baie realistiese vooruitsig, moet 'n mens nie vergeet dat dit Rusland is wat 30% van die wêreld se steenkoolreserwes besit, 40% olie, 45% gas, 44% ystererts, 30% chroomerts, 74% van mangaanerts, 40% van seldsame aardes, 90% platinum. Sowat 30% van die wêreldproduksie van diamante en ander edelgesteentes is in ons land gekonsentreer. Dit is die tuiste van 20% van die wêreld se woude en 20% van alle landbougrond in die wêreld. En dit alles behoort teoreties (en behoort te behoort) aan 4% van die wêreldbevolking, die oorweldigende meerderheid van die armes en hongers vandag, wat nie besef watter soort rykdom hulle voorvaders hulle nagelaat het nie, en wat nie weet hoe om dit te bewaar nie..

Dit is die moeite werd om die feit te onthou dat 'n vinnige proses van aardverwarming tans aan die gang is. Nie die eerste en nie die laaste op ons planeet nie. Maar as so 'n opwarming vir baie streke van die planeet 'n katastrofe is, is dit vir Rusland 'n seën. Inderdaad, met 'n toename in gemiddelde somertemperature met 3-4 grade. die landbou-omset sal die lande van die Europese Noorde en die grootste deel van Siberië insluit. Volgens klimatoloë, op die grondgebied van Eurasië "met enige langdurige opwarming, word die klimaat in die suidelike streke van die vasteland droër, en die noordelike deel van Europa word bevochtig en gevul met suidelike flora en fauna." Wat ons vandag sien. Dus, die lande van Europese Rusland en Siberië kan die belangrikste graankas van Europa word. Mens kry die indruk dat almal hiervan weet, behalwe ons landgenote. In so’n situasie kan ons land as geheel, en veral sy individuele mense, nie hoop op “liefde en hulp van die wêreldgemeenskap” nie.

Die stryd om bestaan was, is en sal die wet van die lewe wees. En diegene wat nie hul grond kan verdedig nie, vroeër of later, word deur ander daaruit verdryf.

Sien ook: Svetlana Zharnikova. Helder geheue

Svetlana Vasilievna Zharnikova