Die sonnestelsel is 'n lewende sel van die heelal

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

As direkte deelnemers aan mylpaalgebeure in die geskiedenis van die mensdom, sal ons almal saam en elkeen afsonderlik vrywillig of met geweld ons eie eksistensiële (finale) keuse moet maak.

Hierdie artikel toon die moontlikheid van 'n bewuste, en op grond hiervan, vrywillige keuse van beide jou eie pad en die lot van die menslike beskawing en die welstand van ons huis - planeet Aarde.

Tans is krisisverskynsels van 'n sosio-ekonomiese, militêr-politieke en omgewingsaard wydverspreid en het die dimensies van 'n planetêre skaal bereik.

As ons besef dat alle sosiale en sosiale verskynsels en prosesse, insluitend dié van 'n krisisaard, onderling verbind is, kan ons tot die gevolgtrekking kom dat so 'n skaal van kumulatiewe krisisverskynsels aangewys moet word as 'n globale krisis wat nie net biologiese spesies (lewende organismes) raak nie, maar en die hele globale ekosisteem van die Aarde - die Biosfeer.

Die globale krisis het in sy kern 'n noodsaaklike beskawings- en ideologiese rede vir sy voorkoms, wat uitgedruk word in die objektiewe onvermoë van die mensdom om te leef met verouderde idees oor die Heelal en sy eie doel, met verlore en verdraaide lewensdoelwitte en met lewensondersteuning stelsels wat die planeet vernietig.

Die moderne oomblik is uniek deurdat dit vir die hele mensdom 'n punt van vertakking is ('n kritieke oomblik in die lewe van die mensdom, waarna veranderinge in sy lewe plaasvind), 'n mylpaal in sy geskiedenis. Voor ons oë is 'n proses besig om plaas te vind wat baie, afhangende van die vlak van hul begrip, anders noem: 'n finansiële krisis, 'n katastrofe, 'n paradigmaskuif, 'n beskawingskrisis, ens. In werklikheid is dit 'n proses van transformasie van die menslike beskawing, die transformasie daarvan.

Transformasie - transformasie (van Latyn transformo) Transformasie, transformasie, verandering van voorkoms, vorm, noodsaaklike eienskappe

By transformasie is beide die resultaat en die proses self belangrik, wat nie toevallig en chaoties is nie, maar 'n natuurlike ooreenstemming en natuuragtige aard van transformasie het. Dit is belangrik om te verstaan dat as gevolg van die transformasieproses, ten spyte van die huidige en toekomstige beproewinge vir die mensdom, lewe op die planeet nie sal verdwyn of stop nie, maar wat dit sal wees, hang af van ons wat vandag leef.

Stadiums van die transformasie van die mensdom

Die menslike beskawing in die proses van sy "rypwording", na analogie van enige lewende organisme, is in 'n konstante dinamiese proses, as gevolg waarvan sy eie veranderinge plaasvind.

In sekere stadiums is die dinamika van kwalitatiewe veranderinge nie lineêr, krampagtig nie. En voordat die mensdom sy funksionele missie vervul – om een van die beskawings van die Heelal te word – sal dit ook deur die stadiums van interne transformasie gaan.

Die naaste illustrasie aan hierdie proses is die lewensiklus van 'n skoenlapper.

Eerstens word 'n ruspe uit die eiers gevorm. Die hoofdoel daarvan is om gewig op te tel. Dit verslind die blare en groei. Die betekenis van haar ongekompliseerde bestaan, skadelik vir die omgewing, is net een - in die toekoms sal sy in 'n pragtige wese kan verander en in 'n ander omgewing begin leef. Gebore om te kruip, kan sy vlieg.

Om dit te doen het sy 'n proses van interne transformasie nodig, wat in die papiestadium plaasvind. Op 'n sekere tydstip draai die ruspe 'n kokon om homself, hou op voed en raak aan die slaap. Die biologiese stof wat in hierdie stadium opgehoop word, word getransformeer en verder, na 'n sekere tyd verskyn 'n skoenlapper uit die kokon. Sy het heeltemal ander take en 'n heeltemal ander habitat.

Net so, volgens die beginsel van ooreenkoms met die natuur, is die situasie met die mensdom. Gebore uit 'n "eier", 'n proto-menslike beskawing, is die moderne mensdom in die "ruspe-stadium", en absorbeer geweldig alle moontlike hulpbronne van die planeet Aarde en veroorsaak onherstelbare skade daaraan.

Teen die begin van die XXI eeu het die negatiewe sosiale en parasitiese invloed van die mensdom so groot geword dat dit nie meer vir die planeet geduld kan word nie. Gevolglik het die "ruspe-stadium" vir die moderne mensdom geëindig en die menslike beskawing sal aktief, insluitend onder pyn van die dood, "gespoor" word om die "papie stadium" te betree, d.w.s. heeltemal laat vaar sosiale parasitisme en plundering van die planeet se hulpbronne.

Dit is gepas om hier op te let dat, in teenstelling met die moderne wetenskaplike konsep, die volwaardige lewe van die mensdom in 'n geslote hulpbronuitruilmodus moontlik is, en bowendien is dit vandag reeds bekend hoe 'n soortgelyke lewensiklus sonder die verbruik uitgevoer word. van hulpbronne.

In die toekoms sal die mensdom die hele sonnestelsel baasraak, aangesien hy op die finale stadium in die "poppestadium" is.

Wanneer die menslike beskawing 'n simbool vir planeet Aarde word, wat die menslike kultuur van sosiale verhoudings laat herleef en sy lewensiklus in 'n selfversorgende en vermorsende sirkulasie van stowwe omskep, sal dit in staat wees om die Ruimte (in 'n breë sin) as 'n intelligente mens te betree. beskawing sonder om 'n bedreiging vir ander kosmiese beskawings in te hou.

Slegs in die "vlinderstadium" sal die mensdom in staat wees om die Heelal te verken en interaksie met ander beskawings te vestig.

Sowjet-wetenskaplike, filosoof, wetenskapfiksieskrywer, uitstaande sosiale denker Ivan Antonovich Efremov het die ontwikkeling van die menslike beskawing in sy werke voorspel.

In sy romans "The Andromeda Nebula" en "Hour of the Bull" het Ivan Antonovich Efremov die wêreld van die toekoms beskryf, waar die mensdom steeds die ruimte verower, die menslike wêreldbeskouing wat op aarde gewen is, tegnologie, kuns, wetenskap ontwikkel is en vrede geheers het in 'n hoogs ontwikkelde intellektuele samelewing.

Opgroei van menslike beskawing

Nie alle ruspes verander in skoenlappers nie

Die menslike beskawing word nie meer in staat om in 'n babastaat te wees nie en word gedwing om volwasse te word, en daarom beloof hierdie pad nie om eenvoudig en konflikvry te wees nie, eerder netelig en moeilik in terme van die vlak van die take wat opgelos moet word. Tans weet ons min van die moontlike probleme en gevare wat vir die menslike beskawing in die proses van grootword wag.

Byna niks is bekend oor die lewe en hiërargie van ander beskawings, oor ons vyande en bondgenote onder hulle nie. Ook die vraag wie en hoe die begin van die transformasieproses beïnvloed, is nie bestudeer nie.

Maar daar is ook iets wat ons verstaan, waaruit ons 'n begin op ons navorsingspad kan maak. Objektief neem ons 'n vinnige verandering waar in alles wat aan die meerderheid bekend geword het, dit wil sê die proses van aftakeling van die huidige wêreldorde is aan die gang. Dit is ook duidelik dat daar geen kragte op Aarde is wat in staat is om hierdie proses te stop nie, maar daar is wel magte wat in staat is om aansienlike weerstand teen die implementering daarvan te bied.

Dit is duidelik dat alle militêr-politieke en sosio-ekonomiese prosesse nou en op mediumtermyn te wyte is aan die konfrontasie tussen menslike en anti-menslike magte. Die samelewing moet hierdie inligting leer om 'n ingeligte keuse vir almal te maak, vir wat dit die moeite werd is om te leef en, indien nodig, om te veg.

Dit is ook duidelik dat die moderne wetenskap nie in staat is om die prosesse wat werklik plaasvind te beskryf en voldoende gedragstrategieë te ontwikkel nie. Vir haar is dit basies onmoontlik, aangesien wetenskap, gegenereer deur moderne sosiale kultuur, as 'n bron van objektiewe en relevante kennis om in die behoeftes van die mensdom te voorsien in toestande van sosiale transformasie, alle relevansie verloor het, het hierdie bron van kennis opgedroog.

Nou, aan die beurt van die tydperke, vind ons dat wetenskap, wat redelik suksesvol toegepas word in plaaslike areas van die menslike lewe, ons niks kan vertel oor die proses van transformasie wat begin het nie.

As ons kyk na die vroeëre tydperk van die lewe van die mensdom, voor die verskyning van die sogenaamde "wetenskaplike metode", blyk dit dat gedurende 'n lang historiese tydperk vir die oorlewing en vorming van die menslike beskawing, die kennis en die akkuraatheid verskaf deur die godsdienstige prentjie van die wêreld was genoeg.

Histories ontwikkelde moderne oortuigings bevat egter nie voldoende resepte en gedragscenario's nie. Die mensdom het in sy tyd die standaard van foutvrye gedrag wat godsdiens bied, verwerp, verdraai en verdraai, en voldoen nie meer aan die kriteria van nie net sy eie ontwikkeling nie, maar ook sy eie oorlewing.

Boonop is daar reeds 'n kragtige meganisme van dwang tot sonde in die samelewing geskep, wat in die sisteme van ons lewe ingebou is, waarsonder dit vir die meeste van die samelewing ondenkbaar is om te lewe.

Objektief besef ons dat die wêreldwye beskawingskrisis van die moderne mensdom reeds begin het en geleidelik aan krag kry. In hierdie toestande hang die oorlewing van elke individuele verteenwoordiger van die menslike ras en die menslike beskawing as geheel af van die vlak van begrip van huidige gebeure, van die akkuraatheid van die persepsie van die werklikheid.

In die moderne tydperk, om die vlak van begrip deur die samelewing van huidige gebeure en hul onderlinge verband met voortdurende prosesse te verhoog, word nuwe kennis vereis wat voldoende sal wees vir die toestande van die huidige en toekomstige tydperke van die transformasie van die menslike beskawing. Die moderne mensdom het kennis nodig wat nie net oorlewing sal kan verseker nie, maar ook die volhoubaarheid van sosiale ontwikkeling in 'n nuwe era.

Met die draai van die XX-XXI eeue is sommige van hierdie kennis aan die mensdom gegee in die vorm van 'n dialektiese metodologie van kognisie en kreatiwiteit. Hierdie kennis voorsien die mensdom van 'n konseptuele en terminologiese apparaat wat geskik is vir moderne lewensomstandighede, dit beskryf die objektiewe wette van die sosiale struktuur en gee 'n meganisme vir dialektiese kognisie van die wêreld vir objektiewe erkenning van verskeie prosesse met die moontlikheid van stabiele en voorspelbare beheer van hulle.

Die metodologie is ontwerp om bepaalde prosesse (objektiewe verskille in kwaliteit) te identifiseer en te herken in hul wedersydse nes in die omvattende prosesse. Die metodologie handel oor prosesse – gebeure in die samevoeging van gebeure in die Lewe.

Post-wetenskaplike kennis as 'n nuwe wetenskap

Met inagneming van die huidige situasie, die taak om die verworwe konseptuele kennis van die statiese toestand van teoretiese werke na die toestand van dinamika oor te dra, blyk die praktiese toepassing daarvan uiters dringend te wees.

Die effektiewe dialektiese metodologie van kognisie wat in hierdie geval gebruik word, as 'n navorsingsinstrumentstel, maak dit moontlik om prosesse te identifiseer en te bestudeer ten einde nuwe kennis te bekom wat 'n begrip gee van die a priori essensie van die beginsels en wette wat die huidige transformasie onderlê. van die mensdom.

Boonop sal nuwe post-wetenskaplike (met betrekking tot tradisionele wetenskap) navorsing en kennis dek wat nou algemeen na verwys word as fabelagtige konsepte en genoem "magie", wanneer 'n persoon in inligtingskontak kan kom met die integrale intelligensie van 'n voorwerp wat beskou word as " lewendig" of nie, wat die fisies-chemiese eienskappe of gedrag daarvan verander.

In hierdie geval is die omgekeerde proses ook moontlik, wanneer "lewende" of lewelose voorwerpe, deur hul integrale intelligensie, wat in inligtingskontak met 'n persoon ingaan, sy gedrag beïnvloed.

Valery Alekseevich Legasov, 'n uitstaande Sowjet-wetenskaplike, anorganiese chemikus, het hieroor in sy onderhoud gepraat. Hy was lid van die regeringskommissie om die oorsake en likwidasie van die gevolge van die ongeluk by die Tsjernobil-kernkragsentrale te ondersoek, waarvoor hy in 1996 postuum die titel Held van Rusland bekroon is.

Hy was die stigter van die "Sekuriteitsinstituut".

Die potensiaal van die tradisionele wetenskaplike metode is nog lank nie uitgeput nie en kan verder toegepas word, wat modernisering en innoverende ontwikkelingscenario's moontlik maak, maar in ooreenstemming met die Wet van Tyd is die huidige veranderinge in die sosiale struktuur nie lineêr nie en in die nabye toekoms sal 'n eksponensiële groeikoers hê (wanneer die groeikoers eweredig is aan die waarde van die grootte self), wat sal lei tot beduidende veranderinge in die bestaan van die mensdom.

So 'n scenario bepaal vooraf die dinamika van die vermindering van die doeltreffendheid van die tradisionele wetenskaplike metode en sal in die nabye toekoms die gebruik daarvan irrelevant maak.

Die groeiende krisisprosesse in hul manifestasie stem ooreen met en bevestig die objektiwiteit van die Wet van Tyd, synde die hoofdryfkrag van die globale krisis, en hul eksponensiële groei kan die mensdom op die randjie van oorlewing plaas.

Die illusie dat die krisis binnekort sal eindig en alles soos voorheen sal wees, word in daardie lande en sosiale lae van die samelewing ingeskerp wat besluit is om op te offer en sodoende die bevolking van die planeet te verminder.

So 'n beleid word deur supranasionale administrasie gevoer in die persoon van 'n paar maar eerder invloedryke elite-groepe, so daar is niks verbasend in die feit dat sulke illusies deur die regerings van verskeie lande en die massamedia van wêreldbelang uitgesaai word nie.

Van verskillende kante, deur “praatkoppe”, word inligtingsinvloed op die samelewing uitgevoer, sê hulle, die mensdom het geen keuse nie en dit is gedoem. Hierdie mening word afgedwing om ons die wil van goddelike keuse te ontneem. Maar in werklikheid het die moderne menslike beskawing 'n keuse en die implementering daarvan is relatief vry.

Een van die bronne van waardevolle kennis is sprokies, eposse, mites, ens. Ons voorvaders, wat probeer om belangrike inligting aan ons oor te dra, plaas dit in hierdie bronne, enkodeer dit in beelde, simbole en plotte.

Vandag het die tyd aangebreek om dit te dekripteer om die nodige en nuttige inligting te bekom. Deur dit te korreleer met die realiteite van die moderne lewe, kan 'n mens antwoorde kry op baie dringende vrae vir die mensdom.

In baie verhale, mites en eposse van die mense van die wêreld is daar 'n simboliese beginsel van keuse onder sprokieshelde. So in die bekende sprokie oor Ilya Muromets, het die mensdom op sy historiese pad op 'n padklip afgekom, en eintlik - die Profetiese Steen.

En daarop staan geskrywe: "As jy reguit gaan, sal jy self verdwyn; as jy regs gaan, sal jy ryk wees; as jy links gaan, sal jy jou perd verloor." Iemand kon nie 'n keuse maak nie en het voor die klip gebly.

So, byna direk, in die fabelagtige epos, is inligting gegee dat die tyd aangebreek het dat ons almal 'n keuse van ons lewenspad moet maak.

Deur die "sprokiesleuen" te projekteer op die werklike opsies vir die pad vorentoe vir die mensdom, blyk dit dat hierdie opsies op 'n soortgelyke manier geformuleer is.

Die keuse van een van die paaie is om 'n mens en samelewing te toets vir die volhoubaarheid van bestuur, of die samelewing die beproewinge sal kan oorkom of nie en 'n nuwe stadium van sy ontwikkeling sal betree.

Om te weier om te kies is ook 'n keuse. Sonder om iets te doen, sal die mensdom voortgaan om langs die bestaande pad te beweeg, direk tot die dood van sy beskawing. In hierdie geval kan 'n mens maar net hoop dat iemand dit steeds sal regkry om te oorleef en, nadat dit tot 'n wilde toestand afgebreek en biologies gemuteer is, daarna 'n nuwe rondte sal lê en 'n nuwe poging sal aanwend om 'n nuwe beskawing te skep.

Al die arrogante wat op rede staatmaak en die scenario's wat hierbo beskryf word na fantasmagoriese verwys, moet weet dat daar in die verre verlede, voordat die moderne mensdom verskyn het, reeds verskeie pogings aangewend is, wat geëindig het in die dood van protosivilisasies.

Daar is 'n magtige mag wat die moderne mensdom aktief dwing om op dieselfde wyse selfmoord te pleeg, wat verwesenlik word deur 'n poging om die hele mensdom ondergeskik te stel aan die mag van 'n eng groep supranasionale finansiële elite onder die dekmantel van 'n sogenaamde wêreldregering.

Die mensdom moet een van twee paaie kies. Die verskille tussen hulle lê in die kollaterale skade wat opgedoen word in die proses om na die transformasie van die mensdom te beweeg. Uiteindelik sal beide paaie lei tot die skepping van 'n nuwe samelewing met 'n nuwe sosiale kultuur wat die Menslike Skepper vorm, wat in harmonie met Goddelike Voorsienigheid leef.

Die waarheid van keuse lê daarin dat elke persoon, individueel, nie die nodige hulpbronne het om die algemene keuse van die mensdom te beïnvloed nie, maar terselfdertyd word die algemene keuse gemaak met die deelname van almal.

Die mensdom, in die proses van sy transformasie, moet baie navorsingswerk doen, wat sal toelaat om 'n bewuste houding te vorm oor wat rondom gebeur om 'n antwoord op dringende vrae te vind. Vrae oor hoe die keuseproses plaasvind, waaruit dit bestaan, hoe om dit te implementeer, watter kragte dit sal fasiliteer of teëstaan – hierdie vrae is uiters relevant vir die samelewing en vereis antwoorde.

Die lot van almal sal afhang van die antwoorde op hulle, aangesien die belangrikste uitdaging van die nuwe era in die vrae is. Die oorgangstrategie en die moontlikheid om beskawingsverliese te minimaliseer sal afhang van hoe ons daarop reageer.

In byna alle aspekte van die sosiale lewe is daar 'n globale meganisme van dwang tot sosiale parasitisme, direk of indirek. Dit is wat supranasionale administrasie genoem word. Dit word vereis om die moontlikheid van sy identifikasie, die wisselvalligheid van die impak daarvan op 'n persoon, en gedragseienskappe te bestudeer.

Dit moet gedoen word om middele te ontwikkel om dit te neutraliseer. Vandag, met die draai van die tydperke, het dit duidelik geword: óf die mensdom sal die "dienste" van hierdie "bestuur" weier, óf dit sal homself laat vaar.

Die rol van Rusland in die transformasie van die mensdom

Dit is interessant dat Rusland in die getuienisse van byna alle bekende voorspellers 'n sleutelrol in die transformasie van die mensdom moet speel. Sulke stellings is na aan die waarheid, aangesien hulle hul objektiewe bevestiging gevind het.

Die feit is dat die Russiese beskawing op die onbewuste vlakke van die psige teen die begin van die twintigste eeu die idealistiese ateïsme van die kerk oorwin het, en teen die einde van die twintigste eeu ook materialistiese ateïsme oorwin het.

Die realiteit is dat die Russiese mense die enigste mense op Aarde is wat hierdie prosesse agtergelaat het en hulle “gemaal”. Daarom is dit die Russiese mense wat die meeste voorbereid en naby aan transformasie in die nuwe era is.

Dit is die eienaardigheid van die Russiese volk en Rusland. En die punt hier is nie in rasse-meerderwaardigheid, wat nie bestaan nie, maar in die historiese manifestasie van die konsiliariteit en beskawingsgemeenskap van die Russiese volk.

Wanneer ander volke besef dat hulle nie op hul eie kan oorleef nie, na wie sal hulle dan vir hulp wend: die Jode, die Amerikaners, die Chinese? Hulle sal na die Russiese beskawing wend, kom en sê: "Jy is Russies …". En ons Russe moet weet wat om te antwoord.

Om die onmiddellike en verre doelwitte van die transformasie wat begin het te verstaan, is dit nodig om 'n beeld te vorm van die toekomstige menslike beskawing, sy ideale, die kultuur van sosiale verhoudings en lewensondersteuning.

Dit is die belangrikste taak, in die oplossing wat elke persoon die aanvaarbaarheid en wenslikheid van die toekoms vir homself persoonlik kan bepaal, sowel as sy direkte deelname aan die oplossing van hierdie probleem, sodat die versamelde beeld van die toekoms met die minste verliese realiseer en foute.

Die beskawingstransformasie wat begin het, gaan gepaard met 'n massiewe lewensverlies. Sommige van hierdie is onskuldige slagoffers, en sommige is diegene wat 'n bewuste selfmoordkeuse gemaak het, omdat hulle, as gevolg van interne oortuigings, nie in staat is om die gewone bestaansvoorwaardes as 'n sosiale parasiet te laat vaar nie.

In hierdie verband is een van die belangrike take om in 'n toeganklike vorm die nodige hoeveelheid kennis oor parallelle prosesse, hul eienskappe, metodes en voorwaardes van oorlewing daarbinne te formuleer. Terselfdertyd is dit nodig om die risiko's van selfmoordgedagtes te verminder.

Hiervoor is dit uiters belangrik om die doelbewus verspreide doelbewus vals inligting rakende Rusland, sy moontlike toekoms, interne potensiaal, doel en maniere van transformasie uit die weg te ruim. Met inagneming van die sleutelrol vir die huidige en toekomstige gebeure van hierdie staat-territoriale entiteit en die mense wat dit bewoon, moet alle vrae oor die verlede, hede en toekoms van Rusland so veel as moontlik en objektief as moontlik gestel en gedek word.

In die proses van transformasie moet ons almal 'n morele keuse maak tussen twee opponerende kante, wat twee eksistensieel (in hul wese) onversoenbare wêreldprojekte verteenwoordig: satanies en menslik. Die eerste sal probeer om sosiale parasitisme te handhaaf met die hiërargie van sosiale parasiete.

Die tweede sal sosiale en goddelike simbiose bevestig. Die keuse tussen hulle sal nie maklik wees nie, ten spyte van al die duidelikheid daarvan. Terselfdertyd sal die keuse volgens God se verordening vrywillig wees, m.a.w. bewus.

Die oorwinnaar is voorafbepaal en die pad na Waarheid is een. Die enigste vraag is die aantal foute wat langs die pad gemaak is en die aantal slagoffers van hierdie foute.

IAC