INHOUDSOPGAWE:
Video: Het Evpatiy Kolovrat werklik bestaan?
2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56
Die simbool van weerstand teen die hordes van Batu was 'n man, in die werklikheid van wie se bestaan daar baie ernstige twyfel bestaan.
Die Grieke het driehonderd Spartane. Die Franse het Roland by sy ridders. En in ons geskiedenis - Evpatiy Kolovrat met 'n klein span. Almal het hulleself met glorie bedek en heldhaftig gesterf in die geveg met die oormag van die vyand. En dan is hul uitbuitings in 'n geromantiseerde vorm in die annale opgeneem. En ons held lyk in hulle nie erger as tsaar Leonidas en die Bretonse markgraaf nie. Die probleem is dat Evpatiy moontlik 'n fiktiewe karakter is.
Wetenskaplikes se mening
Die beroemde Russiese historikus Nikolai Karamzin het geen twyfel gehad dat die glorieryke Ryazan, wat as 't ware in 1200 gebore is, in werklikheid bestaan het nie. Maar moderne historici is glad nie seker dat ons van 'n ware historiese persoon praat nie.
Die meeste navorsers is geneig om te glo dat Kolovrat in sy latere kopieë en interpretasies in die "Verhaal van die ruïne van Ryazan deur Batu" bekendgestel is. En dit is 'n epiese held, uitgedink deur volksverhaalvertellers om die traumatiese ervarings van ons voorouers van die verskriklike nederlaag in die oorlog met die heidene te verkleineer.’n Inspirerende kollektiewe beeld van die onwrikbare verdediger van die geboorteland.
Inderdaad, die beskrywing van die prestasie van Evpatiy en sy vegters staan uit in die kroniek in 'n merkbaar meer literêre styl. Daar is meer heroïese patos en strydpoëtika in hierdie deel as in die res van die teks van die "Verhaal …".
Epiese epiese lei 'n storie
Die amptelike weergawe is soos volg: op die vooraand van die inval van Batu in 1237, is die Ryazan boyar Kolovrat na Chernigov gestuur met 'n versoek om militêre hulp aan die plaaslike prins Mikhail Vsevolodovich. En hy het geweier, want Ryazan het hom nie vroeër in die geveg op Kalka ondersteun nie. Met die terugkoms huis toe, het die held gesien dat hy laat was: smeulende ruïnes lê op die terrein van sy tuisdorp. Die goewerneur het in 'n verskriklike woede verval en die Mongole agtervolg, sonder om die dramatiese ongelykheid van magte te verontagsaam. Nadat hy die vyand in Suzdal-land ingehaal het, het hy met 'n afdeling van 1700 mense skielik die agterhoede van die Horde aangeval en dit heeltemal vernietig.
Die khan het besef dat iets in die agterkant verkeerd was, en het sy swaer Khostovrul beveel om die probleem op te los. Volgens legende het hy spogbeloof om die Russiese held lewend te maak, maar het sy kop neergelê in 'n tweegeveg met die kwaai ridder.
Legendes sê ook dat die khan probeer het om die dapper Evpatiy na sy kant te lok.’n Mens kan in so’n verloop van gebeure glo: die Chingizids het nog altyd probeer om hul tumens aan te vul met die beste krygers van die verowerde volke. Dit het egter nie uitgewerk nie.
Woedende Kolovrat en sy strydgenote het gekies om in glorie te sterf en meer vyande na die volgende wêreld saam te neem. Hulle het gesê dat die boyar nie aan die swaard gesterf het nie, maar doodgemaak is deur klipgooi-gewere, wat die Tatare besluit het om te gebruik om die skade van die Rusich-mense, verswelg in die heilige gevegswaansin, te verminder.
Die kroniekskrywers beweer: die khan was so beïndruk deur die moed van die Ryazan-bojar dat hy die vrylating van die oorlewende krygers beveel het, en hulle die liggaam van hul hoofman gegee het. In sommige uitgawes van "The Tale of the Ruin of Ryazan by Baty", word dit gesê oor die plegtige begrafnis van Yevpatiy Kolovrat op 11 Januarie 1238.
Geheue in kuns
Ongelukkig is dit onmoontlik om die egtheid van Evpatiy se verhaal te verifieer. In die afwesigheid van enige alternatiewe bronne wat sy optrede sal noem. Dit het egter nog nooit kunswerkers gekeer om werke te skep wat deur die beeld van die epiese held geïnspireer is nie.
Dus, op die grondgebied van die Ryazan-streek, is daar drie monumente vir die held. Kenners van letterkunde ken "The Song of Evpatiy Kolovrat" (1912) deur Sergei Yesenin en moes Vasily Yan se roman "Batu" (1942), wat die heldedaad van die goewerneur beskryf, gelees het. In die USSR het Roman Davydov die spotprent "The Tale of Evpatiy Kolovrat" (1985) verfilm. Tientalle stukke musiek en skilderye word aan die held se wedervaringe opgedra.
Boris Ipatov
Aanbeveel:
Oor krag en vuilheid: is daar werklik iets in gemeen tussen hierdie konsepte?
Mense het verkeerde assosiasies, op grond waarvan hulle probeer om die aktiwiteite van diegene wat poog om hierdie of daardie mag te verkry, te evalueer. Ek het moeg geword om dieselfde vrae te beantwoord oor hoekom ek baie geld nodig het, ek het eenvoudig geantwoord: "geld is nodig as 'n instrument om mag te verkry". Die leser het waarskynlik geraai wat die reaksie was
’n Millennium wat nie bestaan het nie
Voor die skepping van tradisionele chronologie was daar ongeveer tweehonderd verskillende weergawes van datums, waarmee die verhaal aangepas is om by die Bybelse konsep te pas. En dus, om al hierdie uiteenlopende opsies tot 'n enkele aanneemlike vorm te bring, was die Jesuïete-monnik Petavius en die chronoloog Scaliger by die saak betrokke
Jy kan Poetin natuurlik nie glo nie, maar hy het nie gelieg oor die eerste Sowjet-regering wat uit 80-85% uit Jode bestaan het nie
Sowat honderd jaar gelede het Joodse kommissarisse onder leiding van Leiba Trotsky etlike miljoene Russiese mense in die brand van die Burgeroorlog vernietig. Moderne Jode wil natuurlik nie verantwoordelikheid aanvaar vir die dade van hul voorvaders en vir hul ideologie van Oorlogskommunisme nie
Vloedmoronisasie. Wat het werklik in die 19de eeu gebeur?
Massapsigose rondom die vloed van die 19de eeu dui daarop dat iemand sterk nie wil hê dat die waarheid en waarheid geopenbaar word nie. So wat het regtig in die 19de eeu gebeur?
Pous het verras deur te sê dat die hel nie bestaan nie
Op 28 Maart vanjaar het die uitgewery La Repubblica, sowel as die tydskrif wat spesialiseer in kerkonderwerpe van die Katolieke Kerk en die Vatikaan, Rorate Caeli, 'n taamlik gewaagde onderhoud met die pous met sy ateïstiese vriend Eugenio Scalfari gepubliseer