INHOUDSOPGAWE:

Die reeks "Chiki" - die volkslied van Russophobes en feministe
Die reeks "Chiki" - die volkslied van Russophobes en feministe

Video: Die reeks "Chiki" - die volkslied van Russophobes en feministe

Video: Die reeks
Video: ДУМАЙ СЕБЯ БОГАТЫМ - Энтони Норвелл СЕКРЕТЫ ДЕНЕГ МАГНИТИЗМ аудиокнига 2024, April
Anonim

Wanneer dit reeds lyk asof ons filmbedryf tot onder gedaal het, sal iemand seker van onder af aanklop. Hierdie keer het die klop gekom van die "liggesig-regisseur" Eduard Oganesyan, wat met die geld wat deur vervaardiger Fyodor Bondarchuk ingesamel is, 'n reeks gemaak het oor "hierdie verskriklike land" met "hierdie wilde mense", die probleme van Russiese prostitute en die ervarings van 'n jong homoseksuele genaamd "Chiki".

Boonop word al hierdie wonderlike mengsel bedien saam met 'n advertensie vir 'n NRO - 'n buitelandse agent en word vergesel van kragtige obseniteite, vuilheid, bandiete en ander eienskappe wat volgens Moskou-skrywers verpligtend is vir die Russiese binneland. Na die vrystelling van die eerste episodes, wat maklik sonder enige beperkings op Youtube gekyk kan word, het ouers gebombardeer met boodskappe van die Openbare Kommissaris vir die Beskerming van die Familie, wat op sy beurt eis om die skeppers van die reeks tot administratiewe verantwoordelikheid te bring..

Terwyl die mense die wysigings aan die Grondwet bespreek het en na die president geluister het wat oor die belangrikheid van opvoeding en gesinswaardes praat, het die span van die Amerikaanse joernalis van die Russiese Staatsduma Oksana Pushkina met die deelname van die "Grefiese duiwel" Fyodor Bondarchuk besluit. om van die ander kant af te kom en die bevolking aan te moedig om in 'n verenigde skare op te staan vir "Europese waardes". Die ore van Pushkina en haar feministiese vriende en buitelandse agente is sigbaar as gevolg van die voortdurende advertensies van die telefoon vir die "sentrum vir vroue slagoffers van gesinsgeweld" Anna ", wat, as iemand vergeet het, 'n buitelandse agent is. Dit was hierdie agentskapsentrum wat die RLS-wet bevorder het, en gesê het dat alle wit Russiese mans net doen wat hulle met arm vroue spot. Boonop het die media reeds berig dat die reeks op more.tv en op sosiale netwerke gebruik gaan word om die aandag te vestig op die Consortium of Women's Non-Governmental Organisations,’n vereniging wat feministiese en vroue-menseregte-organisasies onder sy vlerk geneem het.

Dit wil sê, dit is nie eens in die vorm van een of ander verborge advertensies nie, maar die Russe word in wit vertel dat die film op maat gemaak is en ontwerp is om die ideale van feministe, en saam met hulle homoseksuele, te bevorder. Ongelukkig vir Hovhannisyan en die span het hulle hul opus verwyder voor die negerpogroms, of selfs die reeds verouderde velkoppe sou in die film verskyn. Laat ons egter nie vooruitloop nie – die krag van die skrywer se denke is sodanig dat dit selfs hiertoe kan kom – soos 'n Rus, maar sonder rassisme.

En nou eintlik oor die film self. Dit begin baie "klassiek" - 'n langafstand-vragmotorbestuurder ry op 'n stukkende plattelandse pad, drink vodka op pad, gee nie 'n duit om dat hy sy bestuurslisensie op die heel eerste pos gaan verloor nie. Maar dit is "liggesig Rusland", waar alle vragmotorbestuurders noodwendig dronk moet wees. Verder word ons 'n sekere klein suidelike dorpie gewys, waar drie Russiese prostitute hul bestaan maak deur "harde werk" langs die snelweg in 'n bordeel: Sveta, Marina en Lyudka. Alhoewel die aksies blykbaar óf in die Kaukasus óf naby plaasvind, kon prostitute, natuurlik, die Russe – vir die Armeense “heldin” Oganesyan klaargemaak het voordat hy klaar was met die verfilming van sy reeks. En Russiese meisies vir die Oganesiërs kan in die modder wees. Die lewe vir vroue met 'n gebrek aan sosiale verantwoordelikheid is regtig moeilik. Daar is "giftige bastards" oral rondom wat hulle slaan en bespot. En dan op die rooi Mini Cooper keer die vierde kollega in die winkel terug na hulle, wat besoek het - jy sal nie glo nie, in die "tempel van vryheid en moraliteit" - Moskou, waar almal rondom nie dronk en beeste is nie, maar pragtig jong homoseksuele met vlerke en nie minder jong “suksesvolle dames” wat hulself gemaak het nie. Die dame se naam is natuurlik Zhanna, en haar van is blykbaar D'Ark, nie andersins nie. En sy het 'n "goeie idee" na hierdie vuil afgeleë plek gebring - om 'n banklening aan te gaan en haar eie fiksheidsklub te open.

Waarom 'n fiksheidsklub nodig is in 'n vlieënde dorp, waar die enigste werk die verkoop van waatlemoene, nagemaakte vodka en prostitusie is, en wie daar sal werk, terwyl dit sedert 2016 deur die wet verbied is om as 'n afrigter-instrukteur van enige sportsoort te werk klub sonder die toepaslike opleiding en sertifikate, kan mens net raai … Blykbaar het die skrywers van die draaiboek besluit dat die opening van 'n kafee byvoorbeeld nie Moskou-styl is nie, maar 'n fiksheidsklub vir die provinsies is feitlik 'n miniatuur Jeltsin-sentrum, 'n lig aan die einde van die tonnel.

Die reeks "Chiki" - die volkslied van Russophobes en feministe
Die reeks "Chiki" - die volkslied van Russophobes en feministe

Saam met die idee van "verligting" in die vorm van die korrekte swaai van die pop, het Zhanna 'n seun met 'n onbegryplike seksuele oriëntasie saamgebring. Die jong man word nie opgemerk in studies, of in sport, of in enige ander nuttige aktiwiteit nie - maar onder die goedkeuring van 'n prostituut ma verander die seun in 'n meisie, sit grimering aan, so op 'n sekere oomblik ontstaan die vraag - het die ma haar seun so te sê na "deeltydse werke" gelok volgens hul hoofberoep.

Natuurlik sou die meisies maklik hul besigheid organiseer en priesters vir almal begin pomp, maar hulle word versteur deur die ewig dronk, bebaarde, stinkende, vurige wildes, of andersom - absoluut swaksinnige Russe en nie net nie, maar mans. Die res van die reeks vertel hoe hierdie selfde “wilde Russe” spot met arm, geestelik mooi dames sonder sosiale verantwoordelikheid. Boonop is daar nie eers een storielyn nie, eerder 'n snit van pakslae, mat, vuilheid, vlieë, tranerige gesprekke met drome en wilde mans.

Oor die algemeen kry’n mens die gevoel dat die skrywer en regisseur, wat een en dieselfde gesig van Oganesyan is, alle moontlike clichés oor “hierdie wilde Rashka” versamel en in die reeks ingedruk het. En dit was hierdie gemors wat in advertensies op staatskanale gespeel is, en die hoofstad se media het net in soen en verrukking met mekaar meegeding dat dit is hoe hulle die outback en Russiese mans verteenwoordig. Novaya Gazeta, Meduza, Ekho Moskvy en ongeveer honderd ander soortgelyke publikasies het onderhoude met die "sterre" gepubliseer, jeugbloggers het die olie uitgeput. En mense het die program gekyk - die eerste episode het meer as 5 miljoen kyke gekry.

En toe, wegbeweeg van die skok, het die vraag ontstaan - wat was dit? Hoekom de hel word hierdie chernukha met obseniteite, prostitute en homoseksuele in die algemeen vir oop besigtiging blootgestel? Sodat meer kinders kan kyk? Dan dalk dadelik - op die kanaal "Carousel" om hierdie reeks te begin draai? Gevolglik, soos verteenwoordigers van die Openbare Ombudsman vir die Beskerming van die Familie berig het, het hulle 'n vlaag versoeke ontvang waarin hulle gevra word om hierdie "filmmeesterstuk" te assesseer. En hier is hierdie assessering met die vereiste om die skeppers tot administratiewe verantwoordelikheid te bring.

Die reeks "Chiki" - die volkslied van Russophobes en feministe
Die reeks "Chiki" - die volkslied van Russophobes en feministe

Die volledige teks van die verklaring kan hier gevind word

Van ons kant neem ons kennis dat ons in die buiteland genoeg moeilikhede het, net in plaas daarvan om uit te gaan, bied die skrywers van die reeks en hul kurators 'n put in die begraafplaas. Hierdie film het niks nuuts gewys nie. Diegene wat nou ouer as 40 is, onthou uitstekend die golf van tsjernukha teen die mense in die laat 80's, toe die "Sowjet-beeste" so swak as moontlik vertoon is teen die agtergrond van 'n pragtige foto uit Hollywood. En die oproep was dieselfde - ons moet die mentaliteit breek en ons sal lewe … En hulle het immers gebreek - eers die mentaliteit, toe die land, en toe sny hulle mekaar soos hulle begin het, sodat die oorloë in die voormalige USSR bedaar steeds nie. Maar vir een of ander rede, net diegene wat geroep het vir die mees genees, en die res het gegaan om af te skryf, as "wat nie pas in die mark."

Sedertdien het 30 jaar verloop, dit lyk asof hulle van plan verander het, selfs wysigings aan die Amerikaanse een, die Grondwet is aangeneem. En net van ons het hulle geëis om "die mentaliteit te breek" om feministe en homoseksuele te word, in elke sin van die woord, in ruil vir die mitiese "Soos in die Weste", en hulle bied dit aan. Die snaakse is dat diegene wat kwansuis “vir die staat” is, nou voorstel. En almal wat teen hul nat drome is, verteenwoordig hulle vir ewig dronk, kwaad en verstaan nie "ware waardes" nie. Wat met hul ewige ontevredenheid en toesprake hulle nie toelaat om by PACE-vergaderings te spog en’n wortel van Westerse stigtings te kry nie.

In 2008 het die Inligtingsekerheidstigting 'n kort verslag gepubliseer waarin dit tot die gevolgtrekking gekom het dat Hollywood die belangrikste instrument is om die basis van waardes van ons samelewing langs die Westerse lyne te verander, en die tegnologie beskryf om die moderne Russiese filmmark te vorm.

Die plot handel oor diegene wat sulke films in die Russiese media prys:

Aanbeveel: