INHOUDSOPGAWE:

Machu Picchu: 'n antieke vesting, 'n raaisel vir wetenskaplikes
Machu Picchu: 'n antieke vesting, 'n raaisel vir wetenskaplikes

Video: Machu Picchu: 'n antieke vesting, 'n raaisel vir wetenskaplikes

Video: Machu Picchu: 'n antieke vesting, 'n raaisel vir wetenskaplikes
Video: Традиционный заброшенный португальский особняк с портретами - полный семейной истории! 2024, Maart
Anonim

110 jaar gelede het die Amerikaanse argeoloog Hiram Bingham in die Andes 'n Inka-vesting ontdek, vandag bekend as Machu Picchu en, vermoedelik, een van die woonplekke van die Inka-heersers. Geskiedkundiges stry steeds oor wanneer die vesting gebou is en onder watter omstandighede die inwoners dit verlaat het.

Weens die feit dat die Spaanse veroweraars nooit Machu Picchu bereik het nie, is die vesting goed bewaar en dien dit as 'n uitstekende voorbeeld van die oorspronklike Inka-argitektuur. Volgens kenners is die wetenskap vandag nie in staat om baie vrae te beantwoord wat met die geskiedenis van Machu Picchu verband hou nie.

Op 24 Julie 1911 het die Amerikaanse ontdekkingsreisiger Hiram Bingham, wat die Yale-universiteit-ekspedisie gelei het, 'n verlate Inca-vesting in Peru ontdek, wat later vernoem is na een van die nabygeleë berge Machu Picchu (sy antieke naam is nie betroubaar aan die wetenskap bekend nie). Bingham was op soek na die verlore stede van die Inkas en in een van sy gesprekke met die Indiane het hy geleer van die ruïnes wat minder as 100 km van die stad Cusco geleë is in die Cordillera de Vilcabamba-bergreeks, tussen die Machu Picchu- en Huayna Picchu-berge..

Toe Bingham in die gebied aankom, het die plaaslike inwoners bevestig dat die oorblyfsels van antieke strukture wel bestaan het. Maar weens slegte weer wou die ander lede van die ekspedisie nie berge toe gaan nie, en Bingham het na die Inka-nedersetting verhuis met slegs 'n lyfwag en 'n plaaslike seuntjie-gids. Volgens historici het die resultate van die veldtog al sy verwagtinge oortref. Die argeoloog het 'n vesting ontdek, onaangeraak deur die Spaanse veroweraars, wat 'n paar eeue vroeër gebou is.

Die versterkte nedersetting was geleë op 'n hoogte van ongeveer 2,4 duisend meter bo seespieël. Volgens kenners is dit nie heeltemal laat vaar nie: op die bergterrasse wat deur die Inka's opgerig is, het plaaslike Indiane voortgegaan met landbou, en in die 19de eeu het Europese avonturiers vermoedelik die vesting besoek. Dit was egter nie aan die amptelike wetenskap bekend nie en is nog nooit voorheen deur wetenskaplikes bestudeer nie.

“'n Belangrike voordeel van Machu Picchu was dat dit nie aan enige kunsmatige vernietiging onderwerp is nie. Die strooi- en houtelemente van die geboue is weggevrot, en alles anders het onaangeraak gebly,” het Andrei Shchelchkov, redakteur van die Latin American Historical Almanac, in 'n onderhoud met RT gesê.

In 1912 en 1915 het Bingham argeologiese opgrawings in en om die fort gedoen, ander Inka-nedersettings ontdek en 'n versameling Inka-artefakte na die Verenigde State geneem. Nadat hy na die Verenigde State teruggekeer het, het die argeoloog egter na 'n ruk die wetenskap verlaat en in die politiek gegaan. Hy was die goewerneur van Connecticut en 'n senator, en het onder president Harry Truman deelgeneem aan ondersoeke na "ondermynende aktiwiteite" in die Amerikaanse departement van buitelandse sake. Volgens sommige navorsers is Bingham een van die prototipes van die fiktiewe argeoloog Indiana Jones.

Geheimenisse van Machu Picchu

Na aanleiding van Bingham het ander wetenskaplikes na Machu Picchu begin kom. Die studie van die vesting duur tot vandag toe. In die 21ste eeu het spesialiste in laserskandering en die gebruik van georadars argeoloë te hulp gekom. Maar, ten spyte van die goeie bewaring van die geboue van Machu Picchu, kan wetenskaplikes steeds nie baie vrae oor die geskiedenis van die nedersetting beantwoord nie.

Volgens Yuri Berezkin, Doktor in Historiese Wetenskappe, Hoof van die Amerika-departement van die Museum van Antropologie en Etnografie van die Russiese Akademie van Wetenskappe, word daar nou geglo dat die Machu Picchu-vesting omstreeks die middel van die 15de eeu deur die skepper gestig is. van die Inka-ryk Pachacutec Yupanqui en was een van sy woonplekke.

“Streng gesproke weet ons nie vir seker of Pachacutec Yupanqui Machu Picchu persoonlik besoek het nie, maar in die koshuise moes alles voortdurend gereed wees vir sy aankoms,” het Berezkin gesê.

Terselfdertyd, soos die Algemene Direkteur van die Latyns-Amerikaanse Kultuursentrum vernoem na Hugo Chavez Yegor Lidovskaya opmerk, is alles wat verband hou met die stigting van Machu Picchu grootliks op aannames gebaseer.

“Machu Picchu is 'n fort wat in misterie gehul is. Ons het algemene weergawes oor die geskiedenis daarvan, maar ons ken nie die besonderhede nie,” het die kenner beklemtoon.

Soos die bekende Russiese kunskritikus Sergei Kurasov in een van sy artikels skryf, is onlangs, tydens navorsing in Machu Picchu, voorwerpe ontdek wat uit die eerste helfte van die 14de eeu dateer. Dit is moontlik dat die vesting (of ten minste die nedersetting in die plek daarvan) ouer is as wat voorheen gedink is.

Volgens Victor Khefets, doktor in historiese wetenskappe, was die bevolking van Machu Picchu klein, insluitend volgens die standaarde van die Inka-ryk.

"Blykbaar het meer as 1200-1500 mense nog nooit daar gewoon nie," het die historikus verduidelik.

Machu Picchu is met ander Inka-sentrums verbind deur 'n pad van ongeveer 1,5 m breed, geplavei met granietblaaie. Konstruksie op die gebied van die versterkte nedersetting het voortgeduur tot die 16de eeu - die tyd van die aankoms van die Spaanse veroweraars in Suid-Amerika.

“Die nedersetting Machu Picchu was geïsoleer. Heel waarskynlik het selfs die meeste van die Inkas nie van hom geweet nie. Daarom, na die aankoms van die Spanjaarde, was daar selfs niemand om die conquistadors van hom te vertel nie,”het Andrei Shchelchkov voorgestel.

Op sy beurt betwyfel Yuri Berezkin dat die Machu Picchu-vesting een van die belangrikste publieke of kultussentrums van die Inka-ryk kon gewees het, maar hy beklemtoon dat daar vandag geen analoë daarvoor is nie.

Wetenskaplikes het ongeveer 100 residensiële geboue en ongeveer dieselfde aantal openbare en godsdienstige geboue in Machu Picchu gevind. Alle soorte geboue wat tipies is vir Inka-sentrums word in die nedersetting verteenwoordig: tempels, 'n sterrewag vir die bepaling van die dag van die sonstilstand, huise van die adel, perseel vir die verblyf van "uitverkore maagde" - 'n spesiale sosiale groep wat deelgeneem het aan godsdienstige rituele en was, volgens 'n aantal aannames, die stilswyende vroue van die heerser.

'n Kenmerkende kenmerk van Machu Picchu, noem wetenskaplikes die oorvloed van trappe en terrasse wat bedoel is vir landbou met 'n doeltreffende dreineringstelsel.

"Vir die konstruksie van Machu Picchu is die ruimte in die bergreeks van granietafsettings op so 'n manier gebruik dat die heiligdom ideaal in die reliëf tussen die belangrikste natuurlike voorwerpe vir die Inkas ingeskryf is," skryf Sergey Kurasov.

Volgens hom is die natuurlike landskap en argitektuur van Machu Picchu onafskeidbaar van mekaar en vorm dit 'n enkele harmonieuse ruimte. Groot rotse vir die bou van geboue in Machu Picchu is afgelewer vanaf steengroewe wat op 'n aansienlike afstand van die dorp self geleë is, met spierkrag, houtblokke en toestelle wat soos slee lyk. Die klippe is verwerk, gepoleer en sorgvuldig aan mekaar gepas sodat selfs 'n meslem nie in die gaping tussen hulle gesteek kon word nie. Geen sementeringsoplossings is gebruik nie.

“’n Wonderwerk gemaak van klip,” het die Tsjeggiese volkekundige en navorser van Indiese geskiedenis Miloslav Stingl oor Machu Picchu geskryf.

Volgens hom bestaan Machu Picchu uit drie hoofdele: die koninklike en heilige kwartiere, sowel as 'n gebied van eenvoudige huise, waarin dienaars en bouers glo gewoon het. Die vesting het ook 'n tronk en 'n spesiale kamer gehad wat regters, bewaarders en laksmanne gehuisves het. Die vestings van die nedersetting het mure, torings en walle ingesluit.

'n Aantal Inca-begrafnisse is ook in Machu Picchu gevind. Volgens Yegor Lidovsky dui’n ontleding van die beenreste van die inwoners van die vesting aan dat hulle nie plaaslike inwoners was nie, maar uit verskeie streke van die Inka-ryk gekom het.

Volgens wetenskaplikes het slegs 'n deel van die bevolking van Machu Picchu permanent in die vesting gewoon. Die meeste van die inwoners was net twee of drie maande per jaar daarin.

Die redes vir die verwoesting van die vesting, wat die Spaanse conquistadors nooit bereik het nie, is nie aan die wetenskap bekend nie. Miloslav Stingle het voorgestel dat Machu Picchu 'n plek geword het waar 'n deel van die Inka-elite probeer het om die ou lewenswyse te bewaar. Maar die soldate het na die partydige oorlog teen die Spaanse invallers gegaan en het nie teruggekeer nie, die priesters het oud geword, en die "uitverkore maagde" het nie meer kinders in die wêreld gebring nie. Miskien het die stad geleidelik vanself leeggeloop. Sommige navorsers meen egter dat die bevolking Machu Picchu doelbewus verlaat het – byvoorbeeld weens’n gebrek aan water. Dit het vermoedelik in die 16de eeu gebeur.

“Ons sal nooit regtig meer van die Inkas weet as wat ons nou weet nie. Argeologie kan nie sulke vrae beantwoord nie, maar daar is geen geskrewe bronne nie,”het Yuri Berezkin sy mening uitgespreek.

Volgens Yegor Lidovsky is Machu Picchu 'n aanskoulike bewys van hoe hoog die vlak bereik is deur die beskawings van die Westelike Halfrond voor die koms van Europeërs.

“Die studie van Machu Picchu demonstreer duidelik vir ons dat die Indiane op sommige punte selfs die Europeërs oortref het en, as hulle nie aangeraak word nie, 'n heeltemal unieke beskawing kon skep, anders as alles wat ons vandag ken. Nou is Machu Picchu net 'n aantreklike toeristeplek wat op die UNESCO-wêrelderfenislys opgeneem is,” het Yegor Lidovskaya afgesluit.

Aanbeveel: