Yekaterinburg: die begin van die einde van die era van die Christendom in Rusland
Yekaterinburg: die begin van die einde van die era van die Christendom in Rusland

Video: Yekaterinburg: die begin van die einde van die era van die Christendom in Rusland

Video: Yekaterinburg: die begin van die einde van die era van die Christendom in Rusland
Video: Собаку бросили в лесу с коробкой макарон. История собаки по имени Ринго. 2024, Maart
Anonim

In Jekaterinburg het die Russies-Ortodokse Kerk besluit om 'n kerk op die stadsplein in die middel van die stad te bou. Op 12 Mei het die dorpsmense, wat na die park kom stap het, 'n heining gesien wat die ingang bedek.’n Stukkie groenigheid in’n industriële stad is baie waardevol. Die mense was woedend. Op die aand van 12 Mei het meer as 3 duisend burgers naby die heining saamgedrom. Die aangekome burgemeester is begroet met 'n gesang "Bedank!"

Die owerhede het geweier om 'n referendum te hou oor of hulle 'n kerk op die terrein van die park moet wees of nie. Hulle het verwys na 'n soort peiling wat aan niemand bekend is nie, waar na bewering 40% van die dorpsmense die bou van die tempel ondersteun het. Maar die peiling is 'n onwettige vorm en oor die algemeen het die burgers van die Russiese Federasie lankal verstaan hoe sulke peilings uitgevoer word.

’n Woordvoerder van die administrasie het onbeskof verklaar dat die tempel nog gebou sal word. Mense was verontwaardig en het die heining begin afslaan. Die onrus het voortgeduur. En op 17 Mei, laataand, was die geslote plein vol mense – meestal jongmense. Hulle het met 'n kitaar gesing, in 'n ronddans gedans onder die leuse "omhels die plein", verberg, beskerm die bome.

Wat die omvang betref, is die protes ongekend in die dooie Poetin se RF. Mense was geïnspireer, hulle het hul krag, hul eenheid gevoel.

Om die skare van die verdedigers van die tempel te organiseer, is die werkers van die RMK met busse geneem onder die dreigement van ontslag, verbygangers is 300 roebels betaal vir deelname, die studente is belowe om 'n outomatiese toets te kry.

Die owerhede gooi OMON op die verdedigers van die plein, in hegtenis geneem meer as 40 mense. Die verdedigers van die tempel is natuurlik nie aangeraak nie. Die nuwe kruisvaarders plant op hul gewone manier die geloof met vuur en swaard.

Poetin se woordvoerder, Peskov, het die harde optrede van die polisie heel gepas teen die "provokateurs" beskou, waaraan hy al die verdedigers van die park toegeskryf het. Peskov het regtig 'n kerk nodig wat nederigheid leer sodat die woedende skelms nie sy paleise ter waarde van honderde miljoene dollars vernietig nie.

Die televisie swyg oor die gebeure in Jekaterinburg, want dit is 'n slag vir die owerhede. Wat uitsypel, is omhul in multi-lae leuens. Selfs die President was gedwing om uit te praat oor hierdie saak, wat beteken alles is ernstig. En dit is juis hierdie erns wat die President probeer wegsteek het – hy het doelbewus traag gesê daar is een of ander streekskonflik – in een of ander mikrodistrik wou inwoners nie’n kerk bou nie. Tot groot spyt van die owerhede is die konflik nie streeksgebonde nie, dit is wêreldwyd: in Jekaterinburg het die “stut” gebars. Vir baie jare het die geestelikes, aktief ondersteun deur staatsamptenare, in die koppe van burgers gehamer dat godsdiens die seël van veroordeling is. En skielik het die inwoners van Jekaterinburg uitgegaan om te veg teen die bou van 'n ander kerk.

"Skrepa" bars al lank: kom ons onthou die konflik in die Moskou-park "Torfyanka", wat in 2015-2016 ontwikkel het. 'n Poging om in Junie 2015 te begin met die bou van 'n Ortodokse kerk in die parksone, sonder om plaaslike inwoners in kennis te stel en in toestande om die boubesluit in die howe te betwis, het die park in 'n arena van konfrontasie verander. Op 31 Julie 2015 het die Babushkinsky-distrikshof van Moskou die petisie van die teenstanders van die bou van die kerk in die Torfyanka-park toegestaan. Maar die konflik duur vandag voort in 'n smeulende vorm. Inwoners is reeds 4 jaar lank aan diens naby die gaasheining wat in die Torfyanka-park aangebring is om die aflewering van boumateriaal vir die kerk te verhoed. Die konstruksie is na 'n ander plek verskuif, maar die rooster en die kultusvoorwerp (houtkruis) word nie verwyder nie. Die beginsel is soos volg – waar die voet van die Ortodokse Christen getrap het, kan mens nie daarvandaan weggaan nie.

Eintlik word dit deur die Russies-Ortodokse Kerk 'n strooptog op gebiede genoem.

Daar is baie sulke stories regoor Rusland, hoewel die federale media dit versigtig onderdruk. Maar in Jekaterinburg het die "skroot" gebars met 'n oorverdowende botsing. En selfs vir diegene wat in die owerhede en God glo, het dit duidelik geword: godsdiens hou niemand bymekaar nie, inteendeel, dit is 'n instrument om die samelewing in opponerende kampe op te breek, 'n instrument om 'n permanente burgeroorlog te skep, wat baie nodig vir die vyande van Rusland.

Die gebeure in die Oeral het die hele onooglike wese van oorspronklik nie-Russiese Christendom uitgelig, die wese is glad nie goddelik nie, maar suiwer kommersieel, wat nog altyd afgespeel het tot die krag wat daarop staatmaak.

Die skreiende teenstrydigheid lê daarin dat die "skrepa", wat daarop aanspraak maak dat dit 'n vesting van spiritualiteit en moraliteit is, met sy boupersele in parke klim, hoewel bome kap – lewende organismes vernietig ter wille van die bou van’n gebedshuis – uiters is immoreel en geesteloos.

Finansies en stoot die bou van die tempel Igor Altushkin, hoof van die Russiese Kopermaatskappy - RMK, oligarg, ter waarde van $ 3,4 miljard. Die vrou van die borg van die skandalige bou van 'n tempel in Yekaterinburg, Tatiana, het Britse burgerskap, sy en haar ses kinders woon permanent in Londen in die gemak van 'n vyfverdieping paleis, gekoop van die sangeres Madonna vir £17 miljoen. van die villa af. In Moskou bly Tatiana in 'n woonstel van 207 meter (200 miljoen roebels) in die Arbat Tower-woonkompleks - oorkant die muur van die versamelaar dakwoonstelle, hoof van VEB Igor Shuvalov. Vir die huwelik van die Altushkin se dogter, is die Novo-Tikhvin-klooster gehuur, hulle is ook nederige Christene.

Navalny het 'n gedetailleerde ontleding van Altushkin se bates gegee. Daar moet egter in gedagte gehou word dat Navalny 'n Westerse bankhoofstad is wat daarin belangstel om die situasie in Rusland op te bou en die land te vernietig. En die Altushkins help hom in hierdie glorieryke besigheid.

Altushkin is die inisieerder van burgerlike betogings deur die inwoners van Chelyabinsk, waar hy die Tominsky-ertsmyn- en -verwerkings-koperaanleg gaan bou.’n Omgewingsskadelike voorwerp naby’n gasbesoedelde stad sal miljoene mense doodmaak. Die kenners van die Honderdkomitee het aktief deelgeneem aan die betogings van die stadsbewoners. Ten spyte van die waarskuwings van kenners en protes van inwoners, word die-g.webp

Om mense dood te maak is 'n gewone beroep vir Altushkin. Sy besighede gee hom kolossale winste uit die gebruik van verouderde goedkoop vuil tegnologie sonder duur behandelingsfasiliteite. Altushkin se miljarde is betaal deur die dood van miljoene mense aan kanker en ander siektes wat deur die swak omgewingsituasie veroorsaak is.

Nog 'n borg van die bou van die "slegte tempel" is die Ural Mining and Metallurgical Company - Altushkin se vennoot. Die hoof van die UMMC, die oligarg Iskander Makhmudov, is ook "beroemd" - hy is gretig om nikkel in die Voronezh-swartgrond te myn, wat die land se kosbare graanskuur doodmaak.

Die Russies-Ortodokse Kerk kap bome, die RMK vergiftig mense, die UMMC maak die Voronezh chernozems dood - so is die geselskap van aardmoordenaars wat beweer dat hulle toegewyde Christene is. Die konstruksie deelnemers is ook "patriotte" - LLC "Temple of St. Catherine" is geregistreer in die Maagde-eilande. Sy taak is om op die terrein van die park nie net 'n tempel te bou nie, maar ook twee elite-residensiële geboue en 'n sakesentrum.

Die ROC het 'n tempel nodig

Laat ons maar die priester se raas oor die behoefte aan 'n kerk ter wille van geestelike voedsel vir die gemeentelede wat dors is na leiding, met rus. Hierdie verhale is vir die liggelowige bidsprinkaan.

'n Kerk is 'n winkel, en dit is nie verniet dat die Moskouse beeldhouer van kerke Resin die winkelterminologie gebruik nie: 'n tempel binne loopafstand. Hoe meer afsetpunte daar is, hoe hoër die inkomste van die Russies-Ortodokse Kerk, hoe nader aan die middel van die winkel, hoe hoër is die verkoopsvolume en hoe ryker is die klante. Kerkhandel word nie belas nie, so baie kleinhandelwinkels kan op die gebied van die tempels geplaas word, soos vandag gedoen word. Hulle kan ook alkohol verkoop. Daar is dus 12 kleinhandelwinkels in die Trinity-Sergius Lavra.

Onder die dekmantel van die bou van 'n kerk, neem die Russies-Ortodokse Kerk gratis beslag op elite-grondgronde, 'n erf in die middel van Jekaterinburg is in hierdie sin baie waardevol. Dispute oor die bou van die katedraal van St. Catherine het vir 9 jaar nie bedaar in Jekaterinburg nie. In 2010 het die bisdom Jekaterinburg van die Russies-Ortodokse Kerk voorgestel om 'n katedraal op Arbeidsplein te bou. Betogings het in die stad begin, en die bisdom het sy planne laat vaar. In 2016 het die kerkmanne besluit om die Kerk van St. Catherine reg in die watergebied van die Yekaterinburg-stadsdam te bou. Om dit te doen, was dit veronderstel om 'n eiland in die middel van die dam te vul, en vanaf albei oewers toegang daartoe te bou - 'n "tempel op die water". Die idee het selfs meer ernstige betogings as in 2010 uitgelok. Die goewerneur van die Sverdlovsk-streek, Kuyvashev, moes ingryp. Gevolglik is die konstruksie afgehandel en 'n nuwe weergawe is voorgestel: 'n tempel op die terrein van 'n openbare tuin.

Die ROC tree op as 'n selfgeldende sakeman, wat meer en meer gebiede van die Russiese Federasie se grondgebied vasvang en nie van die beoogde doel terugtrek nie.

Die tempel word benodig deur borge

Die beeld van weldoeners, bedroefdes oor die "spiritualiteit" van die mense is die beste gordyn vir die vuil dade van oligarge. Die Russian Copper Company is die grootste skenker van die kerk; in 2018 het patriarg Kirill self op lugbasisse gevlieg wat deur die RMK besit word. Benewens beeldkamoeflering is daar ook 'n direkte kommersiële belang – die mede-eienaar van die UMMC A. Kozitsyn het die Jekaterinburg City-hoëgebou langs die omstrede plein gebou. In die geval van die oordrag van die plein na die Russies-Ortodokse Kerk, ontvang Kozitsyn 'n verhoging van sy grondgebied. Dit is moontlik om die belastingvrye sone – die Russies-Ortodokse Kerk – en vir ander kommersiële projekte te gebruik. En uiteindelik is dit maklik om by die konstruksieterrein van die tempel te steel, soos by enige konstruksieterrein - dit is hoe miljoenêrs van die konstruksiebesigheid gebore word. Daar is baie jagters om die geld van borge te sny.

Krag teen bome

Die Wetgewende Vergadering van Jekaterinburg het gestem vir die bou van 'n tempel op die terrein van die park en 'n deel van die dam. Boonop het die afgevaardigdes van die Wetgewende Vergadering, wat vooraf vir hierdie konstruksie voorberei het, aan die begin van 2019 die reëls van grondgebruik verander en parksones na godsdienstige sones oorgedra, wat 'n omgewingsmisdaad op sigself is en onder die artikel van die Kriminele val. Kode van die Russiese Federasie "Ecocide". Dit is veral krimineel om 'n openbare tuin in 'n vuil nywerheidstad af te kap.

Daar is inligting dat die verkiesingsveldtog van die goewerneur van die Sverdlovsk-streek Kuyvashev ernstig deur Igor Altushkin gefinansier is. Dit is nie uitgesluit dat die stemming van die Wetgewende Vergadering se afgevaardigdes ten gunste van die tempel deur die RMK aangevuur is nie.

Die sentrale regering het 'n tempel nodig, aangesien godsdiens 'n kragtige passivator is van mense se ontevredenheid in toestande van uiterste onreg, korrupsie, die vernietiging van sosiale waarborge, die plundering van die land deur oligarge en amptenare, en die armoede van die mense.

Waar’n populêre opstand aan die broei is, moet baie tempels gebou word, want die postulate van godsdiens is so ontwerp dat die armes nie die rykes doodmaak nie – hierdie waarheid is al sedert antieke tye bekend. Godsdiens slaan intellek uit, vorm 'n slaaf, m.a.w. ideale beheerobjek.

Hiervoor beywer die owerhede 'n mode vir godsdiens - hulle kruis hulleself, staan met kerse … Deesdae is almal wat op die owerhede wil voed, as 'n merker van lojaliteit, haastig om te verklaar: Ek is 'n gelowige!

So, in werklikheid, hou die "gom" die diewe-oligarge, diefstal regeringsamptenare en die kollektiewe oligarg-die Russies-Ortodokse Kerk bymekaar. Die mense bly aan die ander kant van die versperrings.

Alle praatjies oor spiritualiteit, moraliteit en liefde is net 'n dekmantel vir kommersiële belange – dit word duidelik getoon deur die metodes waarmee die ondersteuners van die tempel die Protestante beveg. Die groepe wat belangstel in die bou van die tempel is kragtig genoeg, hulle neem baie geld van die misleide mense en daarom is hulle nie skaam oor hul metodes nie.

Nadat hulle hul hoofstede verdedig het, skroom die oligarge, die Russies-Ortodokse Kerk en die owerhede nie om bandietformasies in die stryd te werp nie: die RMK bring die vegklub Aartsengel Mikhail van sy sportakademie na die plein. Dit is in werklikheid Altushkin se private weermag. Jocks met die gedaante van 'n kriminele show tatoeëermerke in die vorm van kruise. "Die heining sal wees of jy sal gaan lê!" - grom die "verdediger van die geloof."Die broers het mense onder die onverskillige blik van die polisie geslaan.

Die leier van die groep atlete by die ROC "Veertig veertig" Kormukhin op die TV-kanaal "Spas" laat hom toe om die Protestante bandiete te noem. Hy rangskik duidelik nie homself en sy broers onder dié nie, alhoewel die Netwerk, wat materiaal oor hul optrede op Torfyanka uitlê, hulle Nazi's, neo-fasciste, stormtroepe noem. Dit is genoeg om die intelligente gesigte van die Protestante en die "helder gesig van heilige Rusland" in die beeld van Kormukhin en sy brigade te vergelyk.

Die ROC het slegte politieke strateë. As hulle verstand gehad het, sou hulle Kormukhin weg van TV-kameras weggesteek het en sou hulle nie die idiotiese video "Hams against the temple" verfilm het nie, waar die verdedigers van die plein gespanne probeer om die deelnemers van die Maidan te verteenwoordig. En dit is vir die kind duidelik dat om 'n klomp betaalde provocateurs aan die skare van die park se verdedigers voor te stel en hulle onder die kamera te laat inspring en skree "Hy wat nie spring nie, is vir die tempel!" - ligter as maklik. Maar om 'n goedkoop voëlverskrikker uit die Oekraïense tragedie te maak, is sinisme. En al die mense is nie liggelowige kerkoumas nie. Die poging om die verdedigers van die park uit te beeld as verraderlike liberale wat gretig is vir 'n politieke staatsgreep, was absoluut lomp. Maar die ROC gaan dom voort om vervalsings oor die tempelvegters op die Netwerk te plaas onder die hutsmerk # boors teen die tempel #.

Maar Kormukhin dring duidelik aan op hoorsê: betogings is 'n lank voorbereide tegnologie van die Maidan.

Die uitlokking van die Maidan word ook gespeel deur die Staatsduma-adjunk met 'n geheimsinnige biografie, Poklonskaya, wat die Protestante die dirigente van Maidan-tegnologie noem, die mislei en mislei deur die skare en selfs staatsmisdadigers, wat oor die algemeen onwettig is. Maar die adjunk kom daarmee weg. "Die tempel is ons wortels, ons kultuur," tjirp "Nyasha". Dit is 'n pure leuen. Christenskap is nie die wortels van die Slawiërs nie, dit is 'n ingevoerde vreemde godsdiens wat met bloed wortel geskiet het en deur die eeue die oorspronklike Slawiese kultuur uitgesny het

Die Ortodokse internetkanaal "Tsargrad" is oor die algemeen 'n kampioen in die vervaardiging van vervalsings teen die verdedigers van die park. Hy het selfs handleidings vir Maidan-deelnemers gepubliseer, sonder om die moeite te doen om hul betrokkenheid by die Jekaterinburg-betogings te bewys. Die Russies-Ortodokse Kerk minag nie Goebbels se metodes nie – daar is baie geld op die spel. Een seiljag van die patriarg kos 4 miljoen dollar.

Die gebeure in Jekaterinburg is geensins toevallig nie en is nie die intriges van slegs eksterne vyande en hul medepligtiges nie - liberale binne die land, as Christene - imperiale stel graag die situasie voor. Hulle het in 'n strik getrap: dit lyk asof hulle 'n woord vir die mense moet sê, en terselfdertyd, hulle, Christene, hoe moet hulle teen die Tempel gaan? Hier speel hulle, kom hulle uit in hul polities ongeletterde onderhoude.

Die Kremlin se getroue slaaf Nikolai Starikov het almal wat van die kerk praat as 'n vergadering van "priesters in Mercedes" liberale en trotskiste genoem.

Hierdie magte het weereens hul anti-Russiese wese gewys, en daarom het hulle hulself gesluit in die warm omhelsing van 'n verkeerde beoordeling van die betoging. Hulle het geen waarheid nie, wat beteken daar is geen historiese perspektief agter hulle nie.

Aartsbiskop Hermogenes het in die gees van 'n markgeveg vir 'n stalletjie die Protestante "betaalde bokke" genoem. Die kerkmanne veg fel vir hul besigheid, vir 'n erf in die middel van die stad, vir 'n kleinhandelwinkel op 'n winsgewende plek, en vergeet heeltemal dat hulle blykbaar 'n vesting van spiritualiteit en selfs hoë moraliteit is en daarom kan hulle nie lieg nie en hul landgenote aanstoot gee.

Yekaterinburg het die reeds dalende gesag van die ROC reg op die asfalt laat val. Nie een van die mees boosaardige kritikus van die kerk is in staat om gehoor te gee aan die ROC in die modder soos in die geskiedenis van Jekaterinburg nie.

Dwarsdeur Rusland word die bou van kerke met geweld deurgedruk. Maar hoekom het 'n ware gelowige spoggerige strukture nodig? God is immers in die siel.

Wat sal ons kry as gevolg van massa-kerkbou?

  1. Versterking van die ekologiese ramp, wat vandag die hele planeet gevange geneem het, want dit is irrasioneel om die skaars hulpbronne van die Aarde te bestee aan die bou van huise van aanbidding. Boonop sal 'n groot aantal groot betonbokse verhit en verlig moet word, hoewel daar vandag 'n akute tekort aan energie regoor die wêreld is. Om bome af te kap wanneer woude massaal brand is 'n ekologiese misdaad.
  2. Die fondse wat aan kerke bestee word, kan aangewend word vir die bou van maatskaplik beduidende strukture (kerke is nie so nie) - hospitale, kleuterskole, behuising. Dit was moontlik om lone en pensioene te verhoog, maar die regering verkies om die mense in onkunde en armoede te hou.
  3. Klerikalisasie maak die land dood. Om die rol van godsdiens op te blaas, katjies wat op alle TV-kanale flits - dit alles gaan aan parallel met die afname in die rol van die wetenskap, met die val van onderwys, met die verkleinering van die rol van die wetenskaplike en die vernietiging van die hoë-tegnologie industrie.

Baie verdedigers van die park, sowel as bekende mense soos Navalny, Maksim Shevchenko, neem 'n ambivalente posisie in: 'n tempel is nodig, maar nie op die terrein van die park nie. Trouens, die tempel is nêrens nodig nie!

Daar is 'n duidelike oorvloed van kerke vandag. Binne 'n radius van 1 km vanaf die omstrede park is daar 6 kerke, insluitend 'n groot katedraal op die Bloed op die terrein van die Ipatiev-huis. Nog 12 kerke is naby. Daar is 25 kerke in die stad. Sien kaart.

Maar die ROC skree in waansinnige hebsug: min, min, min! Dit is onwaarskynlik dat die nuwe kerk 'n voldoende aantal gemeentelede sal bykry. Alle kerke in Rusland is leeg. Die aantal kerkgangers oorskry nie 4% van die bevolking van die Russiese Federasie nie, maak nie saak hoe die kerkmanne hierdie getal probeer oorskat nie. Daar is 'n duidelike afname in die aantal gelowiges, wat die ROC self uitlok deur 'n onmatige hunkering na luukse, hebsug, die beslaglegging van gebiede en vaste eiendom, selfs historiese. Kom ons onthou die gevegte oor die oordrag van die St. Isak-katedraal na die kerk. Hoe meer tempels, hoe meer ateïste – mense skryf op sosiale netwerke.

Die aantal kerke van die Russies-Ortodokse Kerk sedert 1990 (2, 5 duisend) het teen 2017 toegeneem tot 36, 8 duisend. Die aantal skole het gedurende dieselfde tydperk afgeneem van 69, 7 duisend tot 41, 8 duisend. Totaal minus 28 duisend skole en plus 34, 3 duisend tempels. Ons maak 'n generasie morone groot.

In dieselfde tyd het die aantal wetenskaplike institute met meer as 20% afgeneem, die res is in 'n byna onwerksame toestand, ongeveer 2,5 miljoen wetenskaplikes het geëmigreer, die hoëtegnologie-industrie - die kliënt van die wetenskap - is met byna 80 gelikwideer %. Die Russiese Federasie het nie 500 duisend spesialiste in inligtingstegnologie nie.

Godsdiens is die antipode van die wetenskap. Om godsdiens te verhoog en die wetenskap te vernietig, sleep die owerhede van die Russiese Federasie die land in die Middeleeue in, ontneem dit van sy toekoms en maak dit dood.

Klerikalisasie is deel van 'n hibriede oorlog teen Rusland wat gemik is op die algehele vernietiging van die land.

Legendariese stad - Jekaterinburg. Die tsaar is hier vermoor, Jeltsin, die moordenaar van die USSR, is hier gebore. Vandag sterf die Christendom, die godsdiens van slawe, hier.

Die gebeure in die Oeral, wat die "vesting van die staat, sy verdiener en smid" is, is nie meer 'n maklike klok teen die vullishervorming of die "Plato"-stelsel nie, en nie eers 'n sterwende gedreun teen die verhoging van die aftree-ouderdom nie, maar 'n formidabele alarm wat aankondig dat vir die regering aftelling gegaan het.

Die situasie in die land, wat geraak word deur die willekeur en wetteloosheid van die owerhede in alle sfere van die ekonomiese en sosiale lewe, is besig om op te warm en het 'n duidelike neiging om te vererger. Maar vandag het die anti-Russiese owerhede die hulpbron vir die storting van geld in betogings verminder weens die sanksies. Die “bajonette”, waarop in werklikheid die mag gehou word, is ook nie gretig om te waag vir die lone wat opgedroog het van die monsteragtige inflasie en die styging in die koste van alles nie. Boonop kom die besef by hulle dat hulle vir alles sal moet verantwoording doen, wanneer hul huidige eienaars gewaarborg is om na die Weste te vlieg, waar hul families en kapitaal is. Op die ingevoerde nukers kan jy jouself verbrand, en hulle sal jou duur betaal vir dienste.

Die Jekaterinburg-gebeure het dalk 'n tweede bodem - baie gevaarlik. Die Oeral is die snylyn van Rusland volgens die planne van Westerse politieke strateë. Om Siberië ryk aan grondstowwe van die sentrum te skei is hul taak. Daarom kan die verergering van die situasie in hierdie streek lei tot 'n ware Maidan, wanneer die agente van die verbrokkeling van Rusland agter die verdedigers van die park sal staan. Liberale, wat onbeperkte hulpbronne het, hoofsaaklik finansieel uit die buiteland, en selfs uit die plaaslike vyfde kolom, kan probeer om die betoging te onderskep. Miskien is die kerk in hierdie scenario bedoel om die nare rol te speel van die ontsteker wat deur’n ongewilde bouperseel deur te druk die mense kwaad maak?

Die konflik het 'n al-Russiese resonansie verkry, het in buitelandse media verskyn. By die woning van die patriarg in Moskou het aktiviste van die "Association of People's Resistance" 'n swart banier aan die heining gehang met die woorde "Sorry for Ekb" en rookbomme gestrooi. Die ROC werk as 'n kragtige destabilisator van die situasie in Rusland. Vir wie werk sy?

Moskou-wetenskaplikes het die verdedigers van die park ondersteun.

In Yekaterinburg is die bou van die tempel gestaak - die heining is van die plein verwyder. Dit beteken dat mense iets kan doen as hulle saam optree.

Aanbeveel: