2023 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-05-24 11:30
Onder die Ortodokse media is daar uitgesproke outoritêre en liberale media. Pravoslavie.ru en Tsargrad druk konserwatiewe ideologie uit en ontbloot die ondeugde van die Weste. In hulle beeld van die wêreld is die ROC en die Kremlin aan die kant van die goeie, die Weste en liberale is aan die kant van die kwaad.
Die kriterium van waarheid is tradisionele waardes, trouens Middeleeuse norme van seksuele gedrag.’n Eenvoudige resep vir geregtigheid word aangebied: jy moet die staat respekteer, die patriarg gehoorsaam,’n patriargale gesin bou en homoseksuele haat. Die getroue kinders van die kerk kan nie sonder kennis van geopolitiek nie: agter elke tendens uit die Weste is die belange van NAVO.
Die mees invloedryke figuur in die outoritêre kamp is Metropolitan Tikhon Shevkunov, stigter van Pravoslavia.ru en Sretensky Seminary. Tikhon beywer hom vir staatskonserwatiewe propaganda en is bekend vir die uitstallings "Russia: My History", waar toewyding aan mag as 'n gewilde ideaal voorgehou word. Sretensky Seminary het onderwysers van die beskermende pakhuis versamel, teenstanders van veranderinge in die Kerk.
Die verskille tussen outoritêre en liberale Christendom is duidelik met betrekking tot die staat. Dit is vir fundamentaliste belangrik dat die regering formeel Ortodoks is. As die president en die afgevaardigdes met 'n kers by die diens staan, wette aanneem wat die Russies-Ortodokse Kerk behaag, beteken dit dat hulle hul Christelike plig nakom. In hierdie geval is daar geen rede om die regering te kritiseer nie, want dit is Ortodokse mag, ingestel deur God self.
Politieke opposisioniste is niemand anders nie as die vegters teen God, maar in die toestande van 'n "moeilike geopolitieke situasie" is hulle agente van eksterne magte wat vyandig teenoor Rusland en Ortodoksie is. Menseregteskendings, korrupsie, verkiesingsbedrog is nie redes om die regime teë te staan nie.
God alleen weet immers vir watter moeilikhede die owerhede te kampe het in die strewe na die gemeenskaplike belang. Die leierskap van die Russies-Ortodokse Kerk probeer nie neutraal bly nie; dit is heeltemal aan die kant van die fundamentaliste. Die neiging na konserwatiewe Ortodoksie word deur Patriarg Kirill self gestel. In al sy toesprake klink die retoriek van 'n beleërde vesting op: daar is vyande rondom, net die Russies-Ortodokse Kerk en die Russiese owerhede staan aan die kant van die ware geloof.
Volgens die patriarg is Rusland se roeping om 'n vesting van die Ortodokse Christendom te wees, om die Ortodokse geloof "in 'n ongeskonde vorm" te hou. Daarom het die "magtiges van hierdie wêreld" die wapen opgeneem teen die Russies-Ortodokse Kerk. Hulle praat vaagweg oor vyande, asof almal sonder woorde verstaan van wie hulle praat.