BOER MEER

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Maar in werklikheid is alles nie so eenvoudig nie. Baie liefhebbers van die oudheid idealiseer die baie onlangse verlede, en tog het dit nie heeltemal blink kante nie. Byvoorbeeld, slaapwandeling.

Seksuele omgang tussen die hoof van 'n boeregesin en sy skoondogter was in werklikheid 'n algemene deel van die lewe van 'n patriargale gesin. "Dit blyk nêrens, behalwe Rusland, ten minste een soort bloedskande het die karakter van 'n byna normale alledaagse verskynsel verkry, nadat hulle die toepaslike tegniese naam - dromer ontvang het." Dit is 'n aanhaling van Vladimir Dmitrievich Nabokov, 'n Russiese prokureur, politikus en joernalis. Waarnemers het opgemerk dat hierdie gebruik nog in die laat 19de eeu geleef het, en een van die redes vir die volharding daarvan was die seisoenale uitvloei van jong mans na werk. Alhoewel hierdie vorm van bloedskande oor die algemeen veroordeel is, het die kleinboere dit nie as 'n ernstige oortreding beskou nie. Boonop het hulle dikwels met 'n deel van simpatie oor die skoondogter gesê: “Hy is lief vir sy skoondogter. Yong woon saam met haar soos met 'n vrou, hy het van hom gehou."

In verskillende provinsies was die houding egter effens anders. So, byvoorbeeld, volgens die getuienis van die kleinboere van die Borisoglebsk-distrik van die Tambov-provinsie, was skoondogter algemeen, maar tradisioneel is dit as die skandelikste sonde in die dorp beskou. Skoondogter by die byeenkoms is geïgnoreer wanneer openbare sake opgelos is, aangesien almal vir hulle kon sê: "Gaan hel toe, skoondogter, dit is nie jou saak nie."

En hier is wat tydgenote daaroor geskryf het:

Dit is 'n aanhaling uit die 1885-boek “Information about the Cossack communities on the Don. Materiaal vir die gemenereg : Droom onder die Kosakke is so algemeen en gewoon, veral in die noordelike distrikte en meer onder die skeuringe, dat hulle hom neerhalend aankyk en 'n blinde oog draai, as die skoondogter maar nie wys nie. homself te duidelik.

En verder:

“Ou gelowige skoondogter trou dikwels, soos genoem, hul seuns van 13 of 14 jaar met meisies van 20 of ouer onder die aanneemlike voorwendsel dat hulle 'n werker in die huis het, en natuurlik kies hulle die een wat hulle soos hul vrou. Dit blyk dus dat die vrou nie vir die seun nodig is nie, maar vir die vader."

Droom word genoem in die fiksie "Fathers and Sons" deur Turgenev, "The Life of a Woman" deur Leskov, "Well" deur Loginov. In Doroshevich se boek "Sakhalin" word 'n gewilde teken gegee: Hoe die skoondogters begin help, kan jy nie die klok beweeg nie. Skoondogter word ook gevind in Mikhail Sholokhov se roman Quiet Don, wanneer Daria Melekhova, in die afwesigheid van haar man Peter, probeer om haar skoonpa Pantelei Prokofievich te verlei en verduidelik dat sy “nie sonder 'n Kosak kan lewe nie”.

Daar is verskeie redes vir hierdie verskynsel.

Een van die redes is vroeë huwelike. In die middel van die 19de eeu, in die dorpe van die Elatomsky-distrik van die Tambov-provinsie, was dit gebruiklik om 12-13-jarige seuns met bruide 16-17 jaar oud te trou. Vaders wat geneig is om te slaap, het doelbewus hul seuns jonk getrou om voordeel te trek uit hul onervarenheid. Nog 'n rede is die eienaardigheid van die alledaagse lewe, toe verskeie gesinne langs mekaar in dieselfde boerewerf gewoon het. Nog 'n rede vir die skoondogter is die genoemde boere se latrine ambagte.

Hier is 'n getuienis uit die Bolkhovsky-distrik van die Oryol-provinsie: "Skoondogter is wydverspreid hier, want mans gaan werk, sien hul vrouens net twee keer per jaar, terwyl die skoonpa by die huis bly en by sy eie diskresie." Die meganisme om die skoondogter tot saamwoon te oorreed was redelik eenvoudig. Deur voordeel te trek uit die afwesigheid van sy seun, en soms in sy teenwoordigheid, het die skoonpa die skoondogter tot intimiteit gedwing. Alle middele is gebruik: oorredings, gawes en beloftes van ligte werk. Daar was selfs 'n gesegde wat gesê het: "Bly stil, skoondogter, ek sal 'n sonrok koop."

As 'n reël het so 'n doelgerigte beleg resultate opgelewer. Andersins het terugbrekende werk, gepaardgaande met gekners, gevloek en dikwels slae, die lot van die jonges geword. Sommige vroue het probeer om beskerming in die volost-hof te vind, maar as 'n reël is hulle uit die ontleding van sulke sake verwyder. Professor Orshansky gee weliswaar 'n voorbeeld in sy navorsing wanneer, volgens die skoondogter se klagte teen die skoonpa se ooreenkoms om 'n skoondogter te word, laasgenoemde deur die besluit van "groot" ontneem is. van die volosthof.

Maar dit was meer die uitsondering as die reël. 'n Tipiese voorbeeld van 'n skoonpa se geneigdheid tot seksuele omgang word gegee in die korrespondensie van 'n inwoner van die dorpie Krestovozdvizhenskie Ryabinki, Bolkhovsky-distrik, Oryol-provinsie, Perkov.