Hoe en hoekom mense by sektes aansluit

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Die verhale van die sektes prikkel en verskrik in hul wreedheid: in 1978, in Guyana, het ongeveer 1 000 Amerikaanse burgers selfmoord gepleeg in opdrag van die leier van die Temple of the Nations-sekte; in 1969 het verskeie volgelinge van die Manson-sekte die swanger vrou vermoor van regisseur Roman Polanski, aktrise Sharon Tate. In 1995 het die Aum Shinrikyo-sekte 'n terreuraanval op die Tokio-moltrein uitgevoer met chemiese wapens.

Dit blyk dat nie baie opgevoede mense by sulke organisasies aansluit nie, maar in die loop van ondersoeke vind die polisie politici, kongreslede en entrepreneurs in die sektes. Ons sal jou vertel hoe en hoekom mense by sektes, kultusse aansluit en wat met hulle daar gebeur.

Sekte, kultus en godsdiens – wat is die verskil?

Met die eerste oogopslag blyk dit dat die verskil tussen 'n sekte of kultus en godsdiens dieselfde is as tussen 'n pasiënt en 'n psigiater in 'n kliniek – wie dit regkry om eerste die kleed aan te trek, is die dokter. Alles is egter nie so eenvoudig nie.

'n Kultus behels tipies die aanbidding en uitvoering van nuwe godsdienstige praktyke, tradisies en leerstellings. Sulke kultusse kan gelei word deur nuwe leraars en profete, heeltemal nuwe godsdienste kan gevorm word, wat hul eie eienskappe sal vereis: tempels, rituele, artefakte. "Wag," sê jy. - Maar wat van die Christendom self met die vervolgings waaraan gelowiges onderwerp is? Of 'n hervorming?"

Baie moderne godsdienste het werklik as kultusse begin, maar hulle het suksesvol in die sosiale struktuur van die samelewing geïntegreer, hierdie strukture het 'n sekere horisontale mobiliteit binne hulself: baie geestelikes kan afstand doen van hul waardigheid en die wêreld ingaan. Anders as godsdiens, isoleer’n kultus en sekte inteendeel hul volgelinge van die samelewing.

Die verskil tussen 'n kultus en 'n sekte is dat kultusse op 'n godsdienstige model gebou is, terwyl sektes polities en ideologies kan wees. Nog 'n verskil lê in die godsdienstige vlak - godsdienstige sektes werk met dieselfde praktyke, terme en rituele as tradisionele godsdiens. Maar die leier en gemagtigde persoon in die sekte sal die leier wees, nie 'n lid van die komplekse kerkhiërargie nie.

Sektes en kultusse probeer op elke moontlike manier beheer oor hul beginners neem. Hulle gemeenskaplike kenmerke is afgelei deur die sielkundige Stephen Hassen, 'n konsultant oor die onttrekking van totalitêre en vernietigende sektes, in sy boek "Fighting Cult Mind Control."

Om invloed te behou, gebruik kultusse vier punte van beheer:

1) Inligting:

Figure en aanhangers van kultusse verdraai of verberg inligting, interpreteer bronne of gee onvolledige inligting, en pas dit by hul leerstellings aan.

2) Gedagtebeheer:

Leiers en kultus ontmoedig op elke moontlike manier kritiese denke van hul volgelinge. Byvoorbeeld, op die vlak van gedragsnorme, is dit verbode om die kultus of sy leiers te veroordeel en te kritiseer, hulle beperk die persepsie van enige inligting van buite.

3) Beheer van emosies:

Leiers manipuleer hul volgelinge deur vrees en gevoelens van gehegtheid aan die groep. Die vrees vir eensaamheid, die vrees vir die onbekende, die verlies aan verlossing in die hiernamaals, ensovoorts, word die hefbome van druk.

4) Gedragsbeheer:

Binne die raamwerk van die kultus word verbindings streng beheer, die kultus probeer om sy volgelinge van hul gewone omgewing en omgewing af te sny. Dit monitor ook dieet, slaappatrone, finansies, voorkoms en selfs seksuele omgang.

Hoekom sluit mense by sektes aan?

Onder die sektariërs kan jy rolprentsterre, politici en entrepreneurs vind, maar steeds is die meerderheid van die volgelinge van sektes en kultusse gewone mense. Hulle voer rituele uit, dikwels vir 'n goeie doel (wat deur 'n sekte of sekte uitgesaai word) hulle verlaat hul gesinne, dra al hul spaargeld oor na die rekening van die sekte, of pleeg self misdade: hulle is betrokke by prostitusie, mensehandel of dwelmhandel..

Die hoofteiken van werwers is enkellopendes, byvoorbeeld nuwelinge, wat nog geen verbintenisse op 'n nuwe plek het nie: geen vriende of familie nie. Sulke mense is baie makliker om van die buitewêreld te “afsny” weens hul begeerte om deel van die groep te wees. So 'n alleenloper kan deur 'n toevallige goedhartige kennis of 'n nuwe kollega na 'n sekte genooi word.

Aanvanklik sal die groep vriendelik en ondersteunend lyk – dit sal aanhou tot die eerste fout, wanneer die sekte of leier hul wrede gesig en metodes sal wys om die ontroues of ongehoorsames te straf. As 'n reël, in 'n sekte, word 'n persoon vinnig oorgroei met taamlik sterk sosiale bande, buitendien verantwoordelikheid vir homself, sy buurman, vir die volgende inkarnasie en daardie ou daar, sodat 'n persoon nie net alle kontakte kan neem en afbreek nie. en vertrek.

Die sekte sluit aan by mense wat beter wil word. Hulle word dalk nie aangetrokke om van eensaamheid te ontsnap nie, maar die geleentheid om hulself of die wêreld wat leiers bied, te verander.

Dit is hoe ondersteuningsgroepe funksioneer vir verslaafde mense wat verslawende praktyke met godsdienstiges vervang, asook groepe wat die einde van die wêreld voorspel en dit probeer kanselleer met gebede, orgieë en “liefdadigheids” bydraes.

Die derde hoofgroep van potensiële kultiste is mense wat hulself in 'n kwesbare toestand bevind, gekonfronteer met hartseer of verlies. Vir hulle het die sekte antwoorde voorberei op basiese vrae oor lewe, dood, lyding, liefde, geluk, geld. Alle antwoorde is aangepas by die leer van die sekte en beloof 'n persoon geluk en sekuriteit, as hy maar net al die reëls nakom.

Die geleidelike verlies aan beheer oor hul lewens, die druk van die gemeenskap, wat verbied om vrae te vra en te kritiseer, die vrees om die reëls te oortree – sien mense wat hul eerste treë na die sekte gee dit nie raak nie?

Trouens, hulle sien dit baie selfs. Dit is net dat die eerste keer in 'n sekte 'n mens 'n gevoel van verligting laat voel, die sogenaamde wittebrood, en dan word opgewondenheid en emosionele swaai daarby gevoeg, waardeur 'n persoon by die inisiasiestadium gaan, waar, soos 'n reël, beproewinge wag op hom. Wetenskaplikes vergelyk dit met verslawende praktyke. Om in 'n sekte te wees, veroorsaak dikwels 'n kognitiewe dissonansie onder volgelinge: dit word gebore uit onenigheid met die idees of woorde van die leier en die onvermoë om dit uit te daag. As so 'n onenigheid ontstaan, dan begin die ideale prentjie wat deur die leiers geskep word kraak, die persoon sink dieper in sy kognitiewe dissonansie en as gevolg daarvan begin hy of selfs meer aktief om die voorgeskrewe rituele uit te voer (sodat hy nie uitgelaat word nie die groep of gestraf word), of verlaat die sekte …

Om 'n sekte te verlaat vereis meer as net kognitiewe dissonansie. In 'n 2017-studie oor die faktore van aansluiting by en verlaat van kultusse en sektes, het wetenskaplikes bevind dat die rede vir skeiding van die groep konflik met die lede van die sekte of die leier kan wees, sowel as die ondersteuning van geliefdes. Mense wat kontak behou het met familie buite die sekte, het volgens wetenskaplikes 'n groter kans om die sekte of kultus te verlaat, hoewel soms, benewens die voorneme om dit te doen, moed en goeie fisiese opleiding vereis word (sommige sektes vervolg hulle voortvlugtiges), asook die hulp van prokureurs, polisie en sielkundiges.