Spreuke as 'n stoorkamer van wysheid van die Russiese volk

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

In die moderne wêreld het die grootste deel van die Russiese folklore in die vergetelheid gesink, omdat dit vir die grootste deel net in boeke, films en draaiboeke vir die nou gewilde tematiese feestelikhede gebly het. Maar daar is ook wat tot vandag toe in ons lewe oorbly. Byvoorbeeld, sprokies, wiegeliedjies, spreekwoorde en gesegdes.

Laasgenoemde sal in hierdie artikel bespreek word, want sonder hulle is dit moeilik om ons lewe voor te stel. Hulle word beide in mondelinge toespraak en skriftelik gebruik, verryk en bring kleur aan ons taal, help om ons gedagtes aan die gespreksgenoot oor te dra, ensovoorts. Ten spyte van die feit dat woorde redelik gereelde gaste in kommunikasie is, ken nie almal die werklike betekenis en geskiedenis van hierdie gunsteling en vasgesteekte uitdrukkings nie.

Put van wysheid

Spreuke en spreekwoorde is lakoniese wyse gesegdes wat diep betekenis het en jou help om baie dinge te besef. Byvoorbeeld, wat is goed en wat is sleg, of watter pogings nodig is om die taak te voltooi. Hierdie gesegdes leer geregtigheid, goeie gedagtes, dra die ervaring van geslagte oor, versamel oor meer as een eeu. Oor die algemeen gee hulle wat 'n persoon nodig het in 'n sekere tydperk van sy lewe.

Spreuke en gesegdes is basies insiggewend van aard, want dit bevat, kan 'n mens sê, 'n werklike lewenswyse, geskep oor die jare, waarin 'n begrip van die lewe in die algemeen of sy sekere momente gelê word. Sedert antieke tye het hulle mense gehelp om alles rondom te leer, hul gedagtes te formuleer en, soos 'n spons, belangrike en waardevolle reëls te absorbeer wat nuttig kan wees in die lewe. Maar nie almal word hierdie ervaring gegee om aan te neem nie, aangesien mense soms nie besef wat die betekenis van 'n bepaalde spreekwoord is nie.

Hoe spreekwoorde en gesegdes verskyn het

Die grootste deel van hierdie uitdrukkings is mondelinge volkskuns. En hulle het so verskyn: iemand het sy waarneming vanuit die lewe suksesvol opgemerk of geformuleer, iemand het daarvan gehou, en dan het dit van persoon tot persoon oorgedra. Basies het die uitdrukkings met verloop van tyd hul oorspronklike vorm verander, aangesien nie almal letterlik kon onthou nie, of hulle het die onnodige aangevul of afgesny totdat die mees suksesvolle opsie verskyn het, wat 'n stabiele uitdrukking geword het.

Miskien as gevolg van die feit dat al hierdie wyshede nie uitgevind is nie, maar eintlik uit die lewens van ander of uit persoonlike ervaring opgemerk is, het die spreuke so akkuraat en gevarieerd geword. Baie uitdrukkings het nog nie hul relevansie verloor nie. Dit is opmerklik dat nuwe gesegdes vandag gevorm word.

Die waarheid is basies, dit is nie volkskuns nie, maar meer wyse aanhalings en uitdrukkings uit films, boeke, publikasies, wat dan in 'n persoon se alledaagse lewe invloei. Hulle versier nie net die toespraak nie, maar dien ook as argumente of voorbeelde in die bespreking wanneer enige probleme opgelos word.

Dit is interessant dat gesegdes en spreekwoorde nie altyd hul vorige betekenis behou nie. Tot nou toe kan die gedagte wat in ou gesegdes ingebed is presies die teenoorgestelde verander. Wanneer jy begin om die geskiedenis van die voorkoms van 'n bepaalde spreekwoord te bestudeer, verstaan jy dat ons voorouers 'n heeltemal ander betekenis stel.

Sommige het tradisies beskryf, ander - situasies en opinies daaroor, ensovoorts. Met verloop van tyd is sommige woorde van die spreekwoord afgesny, soms het dit in die helfte gesny, en dit het gebeur dat dit selfs die betekenis van hierdie uitdrukking na die teenoorgestelde verander het.

Die oorsprong van bekende gesegdes en spreekwoorde

Die uitdrukking "Hulle dra water na die beledigdes" het tydens die bewind van keiser Peter I verskyn. En die geskiedenis van die skepping van hierdie spreekwoord hou verband met die feit dat die beroep van 'n waterdraer destyds in groot aanvraag was. En veral aktiewe werkers in hierdie gebied, wat besluit het om hulself te verryk ten koste van die burgers, het die prys van die verskaffing van hul dienste begin verhoog. Nadat die keiser hiervan verneem het, het hy besluit om die winsgewende werkers te straf deur 'n bevel uit te vaardig - van nou af, in plaas van perde, om waterdraers in 'n kar met water in te span. Dit was natuurlik onmoontlik om die tsaar se bevel te verontagsaam.

In die spreekwoord “Jy kan nie 'n stuk terugsteek nie,” verteenwoordig die stuk self 'n persoon, byvoorbeeld 'n seun, wat apart van sy ouers in sy huis begin woon het, en selde sy familie besoek het; 'n dogter wat na 'n verafgeleë plek weggetrou is of wat saam met haar man in 'n huis ingetrek het; 'n ou wat vir militêre diens opgeroep is, wat reeds sy kop geskeer het ens. Die woord brokkie self het ontstaan as gevolg van die feit dat brood in die ou dae nie gesny is nie, maar afgebreek is.

Fraseologisme "Hoogvurk is op die water geskryf", volgens een weergawe, het verskyn danksy Slawiese mitologie, waarvolgens "hoogvurke" mitiese wesens is wat in verskillende reservoirs woon met die gawe om die lot van 'n persoon te voorspel. Maar die tweede weergawe hou verband met waarsêery, die essensie daarvan het bestaan uit die gooi van klippies in die water, wat sirkels, pikvurke gevorm het, volgens die vorm waarvan die toekoms voorspel is. Aangesien hierdie voorspellings baie selde waar geword het, het hierdie uitdrukking een of ander gebeurtenis of aksie begin beteken wat waarskynlik nie in die nabye toekoms, en inderdaad in die toekoms, sal plaasvind nie.

Die spreekwoord "Tyd is vir besigheid, maar 'n uur vir pret" het in Rusland verskyn tydens die bewind van tsaar Alexei Mikhailovich, hoewel die eerste weergawe daarvan met 'n ander alliansie was: "Tyd is vir besigheid en uur is pret."

Vir die eerste keer is hierdie uitdrukking in 1656 opgeteken in die "Versameling van reëls vir valkejag", geskep in opdrag van die koning. Alexey Mikhailovich was baie lief vir hierdie soort jag en noem dit pret. Boonop het die tsaar hierdie uitdrukking met sy eie hand, aan die einde van die voorwoord, neergeskryf om te herinner dat alles sy tyd het, en meer tyd vir besigheid, maar mens moenie van pret vergeet nie.

Frases soos "Ek het dronk geword in 'n piel", "Ek het dronk geword soos 'n piel" ensovoorts, vreemd genoeg, maar het uit die ligte pen van Alexander Sergeevich Pushkin verskyn. In sy bekende roman "Eugene Onegin" is daar 'n uittreksel wat Zaretsky - Lensky se buurman - beskryf.

Ek het van die Kalmyk-perd afgeval, Soos 'n dronk zyuzya, en aan die Franse

Gevange geneem…

Die digter het met so 'n vergelyking vorendag gekom danksy sy lang verblyf in die Pskov-streek, waar met "zyuzi" niks meer as 'n vark bedoel is nie. Hierdie uitdrukkings is dus sinoniem met "dronk geword soos 'n vark" of "dronk geraak totdat 'n vark gil".

Baie mense ken die gesegde "Weeskind van Kazanskaya", maar nie almal ken sy geskiedenis nie. En dit het verskyn tydens die bewind van Iwan die Verskriklike, toe hy Kazan verower het. Toe het die plaaslike adelstand, om die ligging en goeie aard van die koning te bereik, probeer om hulself as ongelukkig, arm en behoeftig voor te gee. Sedertdien word almal wat 'n fout maak ter wille van wins 'n weeskind van Kazan genoem.

Die uitdrukking "Get off the pantyliku" het na ons gekom van Attika, die suidoostelike streek van Sentraal-Griekeland. Die feit is dat daar 'n berg genaamd Pantelik is, waar daar groot reservate marmer was. Gevolglik, as gevolg van die ontginning van waardevolle rots, het baie grotte, grotte en labirinte daar verskyn, waarin dit maklik was om te verdwaal.

As hulle sê: "En daar is 'n gat in die ou vrou," beteken dit dat iemand 'n aanstootlike en belaglike fout in een of ander werk gemaak het. Dit word hier beklemtoon dat absoluut enigiemand 'n fout kan maak, ongeag ondervinding en vaardigheid. Terloops, in Rusland is 'n werk wat onsuksesvol uitgevoer is, 'n "gat in die sak" genoem, waardeur dit alles gelei het tot hartseer gevolge en resultate.

Baie mense dink dat ons orgaan, die neus op een of ander manier betrokke is by die uitdrukking "Bly by die neus", maar dit is nie so nie. In hierdie konteks is "neus" 'n offer, 'n las. Hierdie spreekwoord beskryf 'n situasie wanneer 'n persoon omkoopgeld gebring het om 'n probleem op te los, maar sy geskenk is nie aanvaar of teruggegee nie. Gevolglik is die kwessie nie opgelos nie, en die persoon het nie sy offer gebring nie, of, met ander woorde, is met 'n neus gelaat.

Die antieke gesegde "Stond water in 'n mortier" beteken in ons tyd om 'n onnodige en nuttelose ding te doen. En dit het in die Middeleeue in kloosters verskyn, toe skuldige monnike gedwing is om water te vergruis as straf.

As gevolg van 'n fout in vertaling uit Frans, het ons die uitdrukking "Om uit plek te wees." En dit alles omdat hulle in Frankryk sê "Etre dans son assiette", wat beteken "Om in 'n onbenydenswaardige posisie te wees". Maar die woord "assiete" in Frans het ook 'n betekenis wat as "plaat" vertaal word, en die ongelukkige vertaler het 'n fout gemaak. Maar wie weet of hierdie stelling so stewig in ons lewe verskans was, as nie vir hierdie belaglike vertaling nie.

Met die uitdrukking "Goeie pad" is dit deesdae gewoonlik iemand wat in 'n woede- of rusiebui uitgeskop word. Maar in Rusland, met so 'n uitdrukking, het hulle hul familielede en geliefdes op 'n lang reis afgesien. So het hulle reisigers vroeër 'n maklike pad toegewens, reguit, sonder stampe en skerp draaie. In die algemeen, sodat die pad wyd en glad is, soos 'n tafeldoek bedek.

Deesdae, oor 'n meester of net 'n persoon met uitgebreide ervaring op een of ander gebied, sê hulle: "In hierdie geval het die hond geëet." Maar in die ou dae het die frase 'n bietjie anders geklink en 'n ander betekenis gehad. Hulle het gewoonlik die frase gesê: "Ek het die hond geëet, maar aan die stert verstik," wat beteken dat die persoon 'n moeilike taak gedoen het, maar as gevolg van 'n kleinigheid het alles in die drein gegaan.

Die uitdrukking "Zlachnoe-plek" is in Rusland gebruik. Soos dit nou is, in daardie dae, die plekke waar hulle geskink het, het hulle sinister begin genoem word. En dit het gebeur as gevolg van die feit dat meestal bedwelmende drankies, naamlik kwas en bier, van graan gemaak is.

Die stelling "Filkin's gramota" word nou nogal dikwels in ons toespraak gevind. Maar waar het hierdie uitdrukking vandaan gekom, en wat beteken dit? Dit het aan die begin van die 16de eeu verskyn, toe Metropolitaan Philip van Moskou, wat nie saamgestem het met die wrede en bloedige hervormings van Ivan die Verskriklike nie, briewe versprei het wat teen die soewerein gerig was. Toe die koning hiervan verneem het, het die koning beveel dat Filippus gevang en in 'n klooster gevange gehou word, waar hy later vermoor is. Uit hierdie geval was dit gebruiklik om 'n valse brief 'n waardelose dokument of 'n vals te noem.

Vandag beteken die uitdrukking "Wys stof in jou oë" om te verskyn nie wie jy werklik is nie, of om 'n versierde, of dalk selfs 'n wanindruk oor jouself of jou vermoëns te skep. Maar in Rusland, toe hierdie frase verskyn het, was die betekenis anders. Tydens die opbloei van vuisgevegte het vegters, onseker in hul krag, oneerlik teenoor hul teenstanders opgetree, hulle het werklik stof of sand in die oë van hul mededingers gegooi, wat hulle saamgeneem het om in klein sakkies te veg.