Hoe swendelaars in die ou dae gestraf is

2024 Outeur: Seth Attwood | [email protected]. Laas verander: 2023-12-16 15:56

Saam met die ontstaan van handelsbetrekkinge in die menslike samelewing het allerhande bedrieërs en swendelaars daarin begin verskyn. Boonop was (en is steeds) oneerlikes nie net onder die verkopers wat hul goedere aangebied het nie, maar ook onder hul klante-kopers.

Om handelstransaksies te verseker, het mense van verskillende kulture, volke en eras met verskeie waarborge vir hul regverdige gedrag vorendag gekom. Bedrieërs was bang met vrees vir universele skaamte, God se straf of lyfstraf.

Antieke Indiese wette van Manu

Aan die einde van die 18de eeu het William Jones, 'n Britse burger wat in Indië woon, antieke geskrifte ontdek wat, na bestudering, 'n soort stel instruksies oor die handelsreëls was, genaamd "Manu-smriti". As jy die legendes glo, dan is hierdie reëls na bewering in antieke tye uiteengesit deur een van die antieke Indiese wyses, wie se naam Manu was.

Verskeie dosyn antieke manuskripte wat hierdie "kommersiële kode" bevat, is in Indië gevind. En in almal van hulle het hierdie reëls beduidende verskille gehad. Daarom beskou historici die wette van Manu-smirti as omtrent so outentiek soos die meeste oudhede in die toeristewinkels van Delhi of Calcutta.

En tog, in byna alle "kopieë" van Manu se handelswette, word die volgende algemene reëls gevind:

• dit word aanbeveel om 'n handelstransaksie slegs in die teenwoordigheid van getuies te sluit;

• indien die koper, onwetend, 'n gesteelde ding bekom het - hy is verplig om dit terug te gee aan die een van wie hierdie ding gesteel is (dit is die enigste manier waarop 'n persoon straf kan vermy vir die "koop van gesteelde goedere");

• die produk kan binne 10 dae teruggestuur word (of geneem word van die persoon wat dit gekoop het)

Die ernstigste kommersiële bedrog, volgens die wette van Manu-smirti, was die verkoop van "ongesaadgraan" onder die dekmantel van saad, asook die verkoop van graan wat in die geheim uitgegrawe is na plant. Vir sulke oortredings het die oortreders een van die liggaamsdele (gewoonlik die hand) afgesny. Daarna is die afgesnyde ledemaat aan die swendelaar terugbesorg met die wens om nie hartseer te wees oor sy verlies nie.

Koning Hammurabi se handelskode

Die bekendste koning van Antieke Mesopotamië, danksy talle vondste van "dokumente" van sy era (kleitablette met inskripsies), was Hammurabi. Hy het sowat 4 millennia gelede geleef en regeer.

Tussen al die ander "klei-manuskripte" het argeoloë die wette van hierdie koning gevind. Waarin die reëls vir die uitvoer van handelsbedrywighede ook beskryf is.

• Die verkoop van alle "roerende goedere" - slawe of graan, is uitsluitlik in die teenwoordigheid van getuies uitgevoer. Wat (na gelang van die waarde van die transaksie) van 2 tot 12 mense moes gewees het

• Die ooreenkoms is verseël deur die ede van beide partye gerig aan die koning van Hammurabi self, sowel as aan Marduk - die oppergod in Antieke Mesopotamië

• Indien die partye tot die handelsooreenkoms 'n begeerte uitgespreek het, is dit op 'n kleitablet opgestel

Dit is nie geteken nie, maar dit is gedateer en gestempel. Bowendien, om vervalsing te vermy, is dit alles van beide kante van die "dokument" gedoen.

Enige aangekoopte produk, indien die koper binne 'n maand 'n gebrek daarin gevind het, kan teruggestuur word. Daardeur wettiglik die verkoopskontrak kanselleer. Byvoorbeeld, as die eienaar 'n siekte by 'n onlangs aangekoopte slaaf gevind het, waaroor sy vorige eienaar doelbewus geswyg het - is "goedere" en geld daarvoor teruggegee.

Rabbi Josef se reëls

Aan die begin van die 16de eeu het Joseph Karo, 'n rabbi van die stad Safed, al die hoofreëls en norme van die Joodse lewenswyse versamel en 'n hele kode geskep wat hy "Shulchan Aruch" genoem het (vertaal uit Jiddisj " Gedekte tafel").

Benewens die hoofkanonne van die lewe van 'n Jood, bevat die dokument ook instruksies vir die bedryf van handel.

• Indien die toekomstige koper 'n deposito vir die goedere gemaak het of sy merk daarop geplaas het - moet die transaksie plaasvind. In die geval dat een van die partye haar verlaat, sal sy 'n vloek van die rabbynse hof ontvang.

• Die meeste van die transaksies is gekonsolideer met behulp van 'n soort ritueel genaamd "kinyan". Dit was spesiaal vir elke produk. So, byvoorbeeld, nadat hy 'n perd of donkie gekoop het, was die nuwe eienaar verplig om die dier aan die toom te neem om hom ten minste 'n paar tree agter hom te lei. Hierdie ritueel is "kinyan mesih" of "sleep" genoem.

• As die transaksie duur en belangrik was, sou verskeie kosjer Jode as getuies geroep word. En saam met hulle is daar altyd een “nie-Jood”.

In die geval dat so 'n stel getuies nie gevind kon word nie, kon slegs een rabbi almal vervang.

Allah sal die swendelaars straf

Vroom Moslems glo opreg: wanneer die Dag van Oordeel aanbreek, sal alle verraaiers, swendelaars en ander kwaaddoeners voor die regverdige oordeel verskyn met die tekens van gepleegde sondes op hulle liggame. Hiervoor is diegene wat aan misdade skuldig bevind is, gebrandmerk. Vir die oneerlike handelaars het Allah egter nog 'n straf gehad, nog in sy leeftyd.

So, in die suras van die Koran, vertel dit van 'n profeet genaamd Shuayb, wat probeer het om alle soorte swendelaars te kalmeer en op die ware pad te plaas. Toe hulle nie ingestem het om vrywillig bedrog op te gee nie, het hoër magte die besigheid betree. Allah was nie genadig teenoor die onreine in handel nie.

Die Midianitiese stam, wat karavane beroof en hol gewigte op klante in basaars gebruik het, in reaksie op Shuaib se oproepe, het gedreig om hom dood te maak. Toe het die Almagtige 'n verskriklike aardbewing en verstikking op die nomades neergelê, waaraan hulle almal in hul huise gesterf het.’n Soortgelyke einde het op die swendelaars van die Aikit-stam gewag.

Gas onder die kruis in Antieke Rusland

Nadat Antieke Rus die Christendom aangeneem het, het kerke en tempels naby handelsplekke begin opgerig word - kermisse, markte, basaars, gaste. Boonop is verskeie van hulle gelyktydig naby elke "handelsvloer" gebou. So, byvoorbeeld, in Kiëf in die X eeu was daar 8 handelsplekke, langs wat ongeveer 40 Christelike kerke geleë was.

Bo die koepel van die tempel naby die basaar is die prins se banier ook saam met die kruis gelig. Dit het beteken dat absoluut alle handelstransaksies hier onder die beskerming van die kerk en die staat was. Gevolglik is die bedrieërs vir enige misleiding swaar gestraf.

Alle handelsbedrywighede in die geledere is deur 'n weeggetuie dopgehou. Enige produk is toegelaat om slegs op sy weegskaal geweeg te word. Wat na die afhandeling van die veiling na die kerk geneem is, waar hulle vir die nag toegesluit is.

Getuies van transaksies in Rusland is nie beoefen nie, maar die waarborg van die handelsooreenkoms kan 'n belastingbeampte wees - 'n mitnik. Sy verantwoordelikheid was om 'n handelsbelasting in te vorder ten gunste van die prins se tesourie ten bedrae van 10% van die transaksiebedrag. Die mitnik kan ook as 'n landdros optree om opkomende handelsgeskille of eise op te los.

Geen skriftelike ooreenkomste is destyds in Rusland opgestel nie. Miskien is dit hoekom die Russiese prinse voortdurend onder mekaar baklei het en mekaar daarvan beskuldig het dat hulle hierdie woord skend. Alhoewel sonder oorloë, het die heersers van Rusland genoeg bekommernisse gehad.