INHOUDSOPGAWE:

Wie en hoekom slaan die neuse van antieke standbeelde af
Wie en hoekom slaan die neuse van antieke standbeelde af

Video: Wie en hoekom slaan die neuse van antieke standbeelde af

Video: Wie en hoekom slaan die neuse van antieke standbeelde af
Video: Буэнос-Айрес - Невероятно яркая и душевная столица Аргентины. Гостеприимная и легкая для иммиграции 2024, Maart
Anonim

Vir baie jare sukkel wetenskaplikes regoor die wêreld met 'n onoplosbare raaisel, wat deur een van die oudste en duursaamste beskawings ter wêreld aan navorsers gegooi is. Die feit is dat baie Egiptiese standbeelde geen neuse het nie. 'n Noukeurige studie van hierdie kwessie deur kenners het getoon dat dit geensins 'n toevallige verskynsel is nie.

Is dit dus net 'n natuurlike proses van vernietiging of iemand se kwaadwillige bedoeling?

Natuurlike vernietiging of opsetlike vandalisme?

In beginsel is daar niks verbasends in die gebreekte neuse van antieke standbeelde nie: hul eerbiedwaardige ouderdom word immers in millennia gemeet. Vernietiging is 'n heeltemal natuurlike proses. Maar soos dit geblyk het, is alles nie so eenvoudig nie. Die vraag bly oop, hoekom is daar dan so baie eksemplare wat andersins net perfek bewaar is, met die uitsondering van die neus?

Hoekom, oor die algemeen, is die standbeelde goed bewaar, maar net die neus ontbreek?
Hoekom, oor die algemeen, is die standbeelde goed bewaar, maar net die neus ontbreek?

Natuurlik is die neus die mees prominente detail op die gesig, dit is teoreties die kwesbaarste. As iets bestem is om te breek, dan sal hy die eerste wees. Laat dit so wees. Maar neuse is ook van kunswerke soos skilderye en bas-reliëfs verwyder. Hoe kan 'n mens dan so 'n barbaarse behandeling van hierdie deel van die liggaam in verhouding tot hulle verklaar?

Hierdie raaisel het aanleiding gegee tot baie hipoteses. Onder hulle, selfs die feit dat die Europese kolonialiste dit gedoen het om selfs wenke van die Afrika-wortels van die antieke Egiptenare te vernietig. Volgens wetenskaplikes het hierdie teorie geen grondslag nie, bloot omdat dit nie moontlik is om die bestaan van verwantskap met een neus te bewys nie. Dus, ten spyte van al die gruwels van imperialisme, is gebreekte neuse by die standbeelde te veel. So wat kon dan met hulle gebeur het?

Dit is beslis nie 'n intrige van die imperialiste nie
Dit is beslis nie 'n intrige van die imperialiste nie

Ontneem goddelike krag

Daar is iets soos "ikonoklastisisme". Hierdie woord kom uit die Griekse taal van die woorde "beeld" en "smash". Letterlik beteken hierdie woord ikonoklasme.

En hier praat ons nie van 'n godsdienstige Christelike verskynsel wat tydens Bisantium en die Protestantse Hervorming ontstaan het nie. Toe was daar 'n aktiewe stryd teen die kultus van aanbidding van heilige beelde. In daardie dae is die ikone vernietig, en diegene wat tot hulle gebid het, is erg vervolg.

Prente en bas-reliëfs is eweneens gevandaliseer
Prente en bas-reliëfs is eweneens gevandaliseer

In die geval van antieke Egiptiese beeldhouwerke praat ons van ikonoklasme in sy breër sin. Diegene wat dit gedoen het, het geglo hulle is baie belangrik. Die motiewe vir so 'n houding kan beide polities en godsdienstig, en selfs esteties wees. Dit alles kry 'n dieper betekenis as ons die feit van die spesifisiteit van die oortuigings van die antieke Egiptenare in ag neem.

Hulle het geglo dat standbeelde en beelde gidse is van die goddelike wese in die wêreld van gewone sterflinge. Gevolglik het hulle geglo dat wanneer die gode uit die hemel neergedaal het na die tempels wat aan hulle gewy is, hulle in hul standbeelde ingetrek het. Met ander woorde, die objek van aanbidding was nie die beeldhouwerk of skildery self nie, maar die beliggaming van 'n tot dusver onsigbare god.

Die standbeeld self was nie 'n voorwerp van aanbidding nie
Die standbeeld self was nie 'n voorwerp van aanbidding nie

Beide die tekeninge en die bas-reliëfs het dieselfde tipe skade. Dit dui daarop dat 'n doelgerigte veldtog teen die neuse gevoer is. Edward Bleiberg het besluit om hierdie kwessie noukeurig aan te pak. Hy is die Senior Kurator van die Uitstalling van Egiptiese, Klassieke en Antieke Nabye Oosterse Kuns by die Brooklyn Museum (VSA). Besoekers het hom te dikwels gevra hoekom baie van die standbeelde hul neuse af het. Die spesialis glo dat hierdie standbeelde en beelde kan dien as 'n plek vir die "vestiging" van die godheid. As gevolg hiervan kan hulle in die materiële wêreld optree.

Dit is presies wat geskryf is oor die antieke Egiptiese godin van liefde en vrugbaarheid Hathor. In die stad Dender is daar 'n manjifieke tempel, wat rondom 2310-2260 gebou is. vC. Op sy mure is geskryf: "Sy daal uit die hemel neer om haar aardse liggaam binne te gaan en daarin beliggaam te word." Dit wil sê, die godin gaan die standbeeld binne.

In dieselfde tempel is daar geskrifte oor die god Osiris, wat in sy beeld op die bas-reliëf ingesluit is. In antieke Egipte is geglo dat 'n standbeeld of beeld, nadat die god dit binnegegaan het, nie net tot lewe gekom het nie, maar ook oor goddelike krag beskik het. Dit kan gebruik word deur dit met behulp van sekere rituele wakker te maak. Jy kan hulle ook van hul mag ontneem – deur hulle fisiese skade te berokken. Byvoorbeeld, om die neus af te slaan.

Beeldhouwerk van Farao Toetankhamon
Beeldhouwerk van Farao Toetankhamon

Vir watter doel?

Daar kan baie redes hiervoor wees. Die wat die grafte geplunder het, was byvoorbeeld baie bang vir die wraak van diegene wie se vrede hulle durf versteur het. Daarbenewens is daar altyd diegene wat die geskiedenis wil herskryf, of selfs die hele betekenis van kulturele erfenis wil verander.

Eens op 'n tyd wou Toetankamon se vader Achnaton, wat tussen 1353 en 1336 vC regeer het, hê dat die god Aton in die middelpunt van die Egiptiese godsdiens moet wees. Hierdie godheid het die sonskyf verpersoonlik en Amon, die god van swart hemelse ruimte, lug teëgestaan. Om hierdie doel te bereik, het Akhenaten besluit om die beelde van Amun heeltemal te vernietig. Toe hy dood is, het alles weer verander, na normaal teruggekeer. Al die tempels van Aten is vernietig, en die Egiptenare het weer vir Amon begin aanbid.

Aanbidding van Aton
Aanbidding van Aton

In hierdie verband is dit belangrik om te noem dat nie net gode in staat is om beelde in te vul nie. Sommige afgestorwe mense kan hierdie vermoë aanleer. Diegene wat al die toetse geslaag het op pad na die Hall of Double Truth. Daar, tydens die verhoor van die god Osiris, is hulle geestelik geregverdig en het hulle die reg verdien om gode te word. Dit kan as 'n troos vir nageslag dien en 'n vloek word.

Aanbidding van Amun
Aanbidding van Amun

Daarby is daar altyd en oral, te alle tye iets soos die stryd om mag. Sy het baie letsels op die liggaam van die menslike geskiedenis gelaat. Byvoorbeeld, Farao Thutmose III. Hy het in die 15de eeu vC regeer en was baie bang dat sy seun van die troon ontneem kon word. Farao wou heeltemal seker wees dat dit sy erfgenaam is wat Egipte sou regeer.

Vir hierdie doel het Thutmose beveel dat alle bewyse van sy koninklike voorganger en sy stiefma en tante Hatshepsut vernietig word. Laasgenoemde, gedurende die eerste twee dekades van die bewind van Thutmose III, was sy mede-heerser. Hy het probeer om alle bewyse hiervan, alle moontlike verwysings, van die aarde af te vee. Eerstens, beelde en beeldhouwerke. En Thutmose het dit gedoen. Amper.

Selfs die pragtige Cleopatra moes swaarkry
Selfs die pragtige Cleopatra moes swaarkry

Onder die verskillende antieke Egiptiese tekste is daar dikwels verwysings na die feit dat die oortreder met betrekking tot vandalisme swaar gestraf sal word. Dit dui daarop dat dit algemeen in Egipte was. Ten spyte van die feit dat die plundering van grafte en beskadiging van enige eiendom in die tempels 'n baie ernstige misdaad en 'n ernstige sonde was, het dit sommige steeds nie gekeer nie.

Hoekom 'n neus?

Die doel om die beeld te beskadig was om die krag van die godheid, wat in die vorm van 'n beeldhouwerk of 'n bas-reliëf aangebied word, heeltemal te ontneem of ten minste te verminder. Dit kan op verskillende maniere gedoen word. As dit nodig was dat 'n persoon nie meer offers aan die gode kon bring nie, is die standbeeld afgeslaan. As dit nodig was om die godheid van die vermoë om te hoor te ontneem, is die ore verwyder. As dit nodig was om die standbeeld heeltemal nutteloos te maak, moes dit sy kop verwyder.

Die doeltreffendste en vinnigste manier om te kry wat jy wil hê, was om jou neus te verwyder. “Die neus is immers die orgaan waardeur ons asemhaal, die einste lewensasem. Die maklikste manier om die standbeeld se innerlike gees dood te maak, is om die vermoë om asem te haal weg te neem deur sy neus af te slaan,” verduidelik Bleiberg. Net 'n paar hamerhoue op die beitel en die probleem is opgelos.

Dit was moontlik om die standbeeld van 'n hand te ontneem
Dit was moontlik om die standbeeld van 'n hand te ontneem
Die maklikste manier om die probleem op te los, was om die neus te breek
Die maklikste manier om die probleem op te los, was om die neus te breek

Die paradoks van dit alles is dat hierdie obsessiewe begeerte om beelde te vernietig net bewys hoe belangrik dit vir hierdie groot antieke beskawing was.

Aanbeveel: